Les origines d'une confusion identitaire : le cas du gascon by Beau ...

grande universite francaise se trouvait a Paris, et la societe francaise regnait de Paris :
bref, selon les Parisiens, Paris representait la France, une attitude qui persiste encore
aujourd'hui. Wine les grandes villes en province, comme Bordeaux, qui etait pendant la
Guerre de Cent Ans une des plus grandes villes d'Europe (Labarge p.30), Toulouse ou
Marseille, etaient considerees d'une importance culturelle mineure. Pour cette raison, it
n'est pas surprenant que les Parisiens aient confondu les Gascons avec les Bearnais : ce
sont deux peuples qui parlent des langues &ranges, et quand ils parlent francais, c'est
marque d'un accent tres fort. Tous deux sont egalement reconnus pour leur prouesse a la
guerre et leur caractere fort. 47
Cependant, cette explication est incomplete ; it faut blamer egalement les Gascons
eux-memes d'avoir contribue a cette confusion. Aucun des grands poetes gascons des 16e
et 1 7 e siecles (dont Pey et Joan de Garros, Guillaume Ader, Joachim du Bartas, et
Dastros) ne fait la difference entre le Beam et la Gascogne, les prenant pour des
synonymes. Le hems du chef d' oeuvre de Guillaume Ader, Lou Gentilhome Gascou
(1610), n'etait autre qu'Henri IV, et l'expression nostre Henric » se trouve partout chez
les autres auteurs, comme si ce Navarrais etait un des leers.
Comment peut-on rectifier ce probleme ? Est-ce possible de le corriger
maintenant, apres quelques siecles d'abus, ou est-ce trop tard ? Si on cherche a sauver la
langue d'oc par moyen des divers mouvements regionalistes, par les efforts des militants
des langues regionales de France, it faut trouver une solution. Cela dit, it ne faut pas aller
a l'autre extreme, bien sur, creant une infinite de langues occitanes.
47 Alexandre Dumas, en ecrivant Les Trois Mousquetaires au debut du 18e siecle, fait la meme erreur :
D'Artagnan, l'archetype du gascon guerrier, est en fait d'origine bearnaise.
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