Les origines d'une confusion identitaire : le cas du gascon by Beau ...

Non, le bèamais et le gascon ne forment pas un dialecte occitan. En t6moignent
les "lois d'Amour" promulgu6es a Toulouse en 1356, qui excluaient l'usage du gascon
dans la po6sie, car it etait percu comme un "lengatge estranh". En temoignent les
linguistes depuis le XDCeme siecle, de A. Luchaire a P. Bec qui a confirme que le gascon
etait langue proche mais distincte de l'occitan languedocien. Recemment, it a ete
demontre que la singularitê de la langue gasconne etait acquise vers Fan 600 (exemple du
f devenu h aspire). L'arrivee d'Espagne au VIeme siècle des Vascons, futurs gascons, n'y
est pas etrangere. Or, a ce moment la, les autres parlers d'Oc n'avaient pas encore emerg6
du bas-latin.
Enfin, it faut remarquer que l'arrete de l'Education Nationale du 6 janvier
2003 (B.O. du 31 janvier) ne parle pas d'occitan, mais preconise l'enseignement de la
"Langue d'Oc : Gascon" pour les rectorate de Bordeaux et Toulouse.
Donc, parler en Beam et en Gascogne d' « Occitanie » ou d' « occitan » ne correspond en
aucun cas a la realite. Cela peut etre un reve ou la traduction d'autres intentions. »80
Le 9eme texte : le discours du directeur de l'Institut d'Occitan
Le demier texte que je tiens a mettre dans les annexes, un discours du directeur de
l'Institut Occitan, est important pour deux raisons : d'abord, ce texte de genre non
litteraire ref1ete un gascon plus ou moms spontanè, avec un langage moms soigné que la
plupart des textes gascons modernes. Deuxiernement, le contenu du discours est
important pour le debat sur la standardisation et la normalisation de l'occitan. M.
Cuadrench exprime une position entre les deux extremes : it reconnait le gascon comme
80 Cette declaration est un extrait du site de l'Institut bearnais et gascon. http://www.biarn-e-gascougne.org
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