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Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne

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<strong>Joseph</strong> <strong>Amiot</strong>, <strong>la</strong> Mission française à Pékin (1750-1795)<br />

<strong>et</strong> on lut : Vous recevrez vos bul<strong>les</strong> par <strong>la</strong> voie <strong>de</strong> Portugal avec <strong>les</strong><br />

instructions du roi, auxquel<strong>les</strong> vous aurez soin <strong>de</strong> vous conformer. Et<br />

comme si <strong>les</strong> bul<strong>les</strong> eussent été lues en entier, on commença c<strong>et</strong>te<br />

fameuse consécration. On lut aussi une l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> M. <strong>de</strong> Castelli.<br />

Ce n’eut été qu’un <strong>de</strong>mi mal, si on s’en était tenu là. Le grand point<br />

était <strong>de</strong> ne point usurper <strong>la</strong> juridiction avant l’arrivée <strong>de</strong>s bul<strong>les</strong>. Car<br />

comme <strong>la</strong> bulle <strong>de</strong> Boniface VIII n’oblige <strong>les</strong> individus qu’à résister à<br />

l’exercice <strong>de</strong> <strong>la</strong> juridiction : Nulli agnoscant, nulli parcant, nulli intendant ;<br />

on eut été tranquille, <strong>et</strong> nos chers néophytes ne se seraient aperçus <strong>de</strong><br />

rien. M. Salusti, le len<strong>de</strong>main <strong>de</strong> <strong>la</strong> consécration promit tout ce qu’on<br />

voulut, en sorte qu’on se f<strong>la</strong>ttait qu’une démarche si irrégulière n’aurait<br />

point <strong>de</strong> mauvaises suites. Nous ne le connaissions pas assez. Trois mois<br />

avant sa consécration il avait écrit au Sénat <strong>et</strong> au gouverneur <strong>de</strong> Macao<br />

pour avoir <strong>de</strong>s nouvel<strong>les</strong> <strong>de</strong> ses chères bul<strong>les</strong> ; dans c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre voici<br />

comment il s’exprime : « Ob zelum ac bonum christianitatis timeri quod<br />

tradita fuerint (bullæ) jesuitis ; id enim ess<strong>et</strong> ovem mittere in os lupi, quod<br />

eos cogitem magis falsos nomines ac impios orbis. » Nous savons c<strong>et</strong>te<br />

anecdote d’une personne constituée en dignité à Macao.<br />

Vers le même temps, dans une conversation particulière qu’il eut avec<br />

un missionnaire, il entra dans une espèce <strong>de</strong> fureur contre le père Dollières,<br />

<strong>et</strong> faisant plusieurs fois <strong>de</strong> <strong>la</strong> tête le geste menaçant <strong>de</strong> l’animal auquel on<br />

m<strong>et</strong> Prenum in cornu, il disait : Atten<strong>de</strong>z, atten<strong>de</strong>z que ma mitre soit une<br />

fois affermie sur ma tête, j’userai ses cornes contre c<strong>et</strong> homme là. Vous<br />

verrez qu’il est quelquefois homme <strong>de</strong> parole.<br />

Dans le temps qu’il prom<strong>et</strong>tait <strong>de</strong> ne point usurper <strong>la</strong> juridiction, il disait<br />

à nos chrétientés du <strong>de</strong>hors que nous p.517 étions sans pouvoirs, incapab<strong>les</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>les</strong> confesser, en sorte que nous étions interdits sans le savoir ; mais<br />

bientôt, il ne se cacha plus. Dix jours après sa consécration, il chargea un<br />

<strong>de</strong> nos missionnaires chinois élevé en France d’aller <strong>de</strong> maisons en maisons<br />

déc<strong>la</strong>mer contre nous.<br />

Ce Père que <strong>de</strong>puis 9 ou 10 ans nous nourrissions gratis, r<strong>et</strong>rouva<br />

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