Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne

Joseph Amiot, la Mission française à Pékin (1750-1795)
se mêler des affaires de Péking, ajoutant que la Sacrée Congrégation avait
déclaré que son administration était finie. La paix et la tranquillité de M.
Cibot sur le point de paraître devant Dieu, les scrupules de M. de Delcon, le
blâme formel de M. de Nanking, ont affermi ceux de nos chrétiens qui ne se
sont pas jetés dans le parti du père Damascène, mais les missionnaires de
ce parti n’en sont pas moins déterminés à aller en avant. On assure qu’ils
veulent envoyer au premier jour les missionnaires chinois de notre maison
qu’ils ont tous gagnés avant la consécration du père Damascène, troubler
les missions du dehors ; quelques-uns d’entre eux ont essayé déjà d’y
répandre le trouble dans un voyage précédent ; mais la plupart des
chrétiens n’ont pas voulu les croire par la seule persuasion ou que s’il n’y
avait pas eu de bonnes raisons qui nous eussent empêchés de reconnaître
le père Damascène, nous l’aurions certainement reconnu. Ils ont été
choqués lorsqu’on leur a dit, que quand ils viendraient en ville, ils ne
devaient pas s’adresser à nous ; qu’ils devaient aller aux missionnaires de
la Propagande ; mais nous ne pouvons savoir quel effet produira une
seconde attaque jointe peut-être au refus des sacrements pour ceux qui ne
voudraient pas acquiescer. Au moment où se font ces arrangements pour
envahir nos missions, nous sommes à la veille de recevoir des nouvelles
d’Europe qui éclairciront peut-être ce qui regarde la promotion du père
Damascène, il semble que cette circonstance, qui devrait rendre ceux de ce
parti plus circonspects, les engage à redoubler d’efforts. Depuis le
commencement de cette affaire, ceux qui l’ont poussée ne cessent de
répéter que s’ils avaient différé d’agir, il eût fallu peut-être attendre les
bulles du père Damascène pendant plusieurs années. Ils prétendent en
même temps, p.485 et ils ont déclaré hautement, que si les bulles venaient
avant qu’il y eût un jugement porté sur ce qui vient de se passer, dès là
même et par cette seule raison, toutes les censures qui viennent d’être
lancées, non seulement se trouveraient en pleine force, mais qu’il ne nous
serait pas même permis de douter de leur validité pour le passé. Une
assertion aussi singulière n’a pas besoin de commentaires ; du reste, les
lois de l’Église nous mettent à l’abri non seulement pour le passé, mais
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