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Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne

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<strong>Joseph</strong> <strong>Amiot</strong>, <strong>la</strong> Mission française à Pékin (1750-1795)<br />

fait ne <strong>la</strong>issa, en eff<strong>et</strong>, rien à désirer. Malheureusement, Mgr <strong>de</strong> Tournon ne<br />

connaissait pas <strong>les</strong> usages <strong>de</strong> <strong>la</strong> cour ; son ton <strong>et</strong> ses exigences déplurent,<br />

il reçut ordre <strong>de</strong> sortir <strong>de</strong> Pékin. L’ambassa<strong>de</strong> échoua, <strong>et</strong>, comme il p.XLVII<br />

fal<strong>la</strong>it s’y attendre, on fit r<strong>et</strong>omber sur <strong>les</strong> jésuites ce déplorable échec 1 .<br />

Le 25 janvier 1707, le légat publia un man<strong>de</strong>ment interdisant aux<br />

chrétiens <strong>les</strong> cérémonies en l’honneur <strong>de</strong> Confucius ou <strong>de</strong>s ancêtres, <strong>et</strong><br />

défendant <strong>de</strong> saluer le vrai Dieu <strong>de</strong>s noms <strong>de</strong> Changi <strong>et</strong> <strong>de</strong> Tien.<br />

Clément XI approuva ce man<strong>de</strong>ment, <strong>et</strong>, le 19 mars 1715, <strong>la</strong> bulle Ex<br />

il<strong>la</strong> die condamna <strong>les</strong> rites chinois <strong>et</strong> imposa aux jésuites un serment<br />

solennel <strong>les</strong> forçant <strong>de</strong> rompre avec <strong>de</strong>s pratiques qui jusque-là leur avaient<br />

paru tolérab<strong>les</strong> ou indifférentes.<br />

Les jésuites adhérèrent avec une entière soumission aux volontés du<br />

Saint-Siège, persuadés peut-être qu’ils signaient en partie <strong>la</strong> ruine <strong>de</strong> leurs<br />

chrétientés. Les événements leur donnèrent raison : à Pékin, un millier <strong>de</strong><br />

chrétiens <strong>et</strong> <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s mandarins <strong>et</strong> <strong>de</strong>s l<strong>et</strong>trés, dans <strong>les</strong> provinces,<br />

plus <strong>de</strong> cent mille néophytes ne voulurent pas renoncer aux rites <strong>et</strong><br />

cessèrent <strong>de</strong> fréquenter l’église 2 .<br />

L’empereur, profondément b<strong>les</strong>sé <strong>de</strong>s condamnations portées contre <strong>les</strong><br />

rites, enjoignit aux missionnaires, sous <strong>les</strong> peines <strong>les</strong> plus graves, <strong>de</strong> ne<br />

rien enseigner contre <strong>les</strong> cérémonies chinoises. « Il fit, p.XLVIII dès lors,<br />

épier <strong>les</strong> missionnaires dans leurs voyages <strong>et</strong> leurs rapports avec <strong>les</strong><br />

Chinois ; <strong>et</strong> après son appel au pape, <strong>de</strong>s actes du légat, en 1706, il<br />

prescrivit à tout missionnaire <strong>de</strong> se procurer un diplôme, dit piao, sans<br />

lequel il lui était interdit d’exercer son ministère. Ce diplôme lui imposait,<br />

sous peine d’expulsion, d’emprisonnement ou <strong>de</strong> mort, certaines manières<br />

d’agir, qui entravaient <strong>la</strong> liberté <strong>de</strong> <strong>la</strong> prédication évangélique. Tous <strong>les</strong><br />

missionnaires ne purent l’obtenir, bien que Mgr Tournon leur eût permis <strong>de</strong><br />

1 L<strong>et</strong>tres édifiantes, T. XIV, p. 447 <strong>et</strong> sq. : «Mémorial envoyé en Europe par le père<br />

Thomas, vice-provincial <strong>de</strong>s jésuites en <strong>Chine</strong> ».<br />

2 Voir <strong>les</strong> L<strong>et</strong>tres édifiantes <strong>et</strong> curieuses, passim.<br />

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