Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne
Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne
Joseph Amiot, la Mission française à Pékin (1750-1795) (administrateur), à dû avoir de reste près de 4.000 taëls (le taël vaut 7 fr. 10 de France) ; pendant le temps que le partage a subsisté, il avait environ mille taëls de revenu annuel, provenant des biens de la mission ; il s’est fait des revenus particuliers avec un fonds de mille taëls qu’on lui a donnés comme aux autres avant la publication du bref de Clément XIV 1 . Ces mille taëls, qu’ils appellent munus matris morientis, furent donnés à chacun par M. Bourgeois, dernier supérieur jésuite de la mission française, afin qu’ils eussent de quoi retourner en Europe s’ils le jugeaient à propos, ou afin qu’ils p.402 eussent un supplément à la pension que la S. Congrégation a coutume de faire à ses missionnaires. M. Bourgeois m’a dit qu’il avait donné avis de cette disposition à son Éminence M. le Cardinal-préfet de la Propagande 2 . » Le rapport de M. Raux sur M. de Grammont n’est pas exact, du moins en ce qui concerne les biens de la mission, et lui-même, dans sa loyauté, le reconnut plus tard. A sa demande, la S. Congrégation avait ordonné à l’ancien administrateur de restituer intégralement toutes les sommes dont il était redevable. Aussitôt l’ordre transmis, M. de Grammont fit parvenir par procureur à M. Raux les contrats de deux boutiques en compensation, disait-il, d’une somme de 1.700 taëls, qu’il avait, du reste, l’intention de restituer depuis son départ de Pékin pour Canton. Quant aux 3.639 taëls qu’on lui réclamait encore, il prétendait ne pas les devoir, et il était prêt à affirmer par serment qu’à la fin de son administration, il ne lui restait que 700 taëls. Il ajoutait que M. Bourgeois avait commis dans ses comptes de graves inexactitudes, parce qu’il ignorait les nombreuses dépenses faites par lui, à l’époque de son année d’économat, — de là la grande différence entre ses comptes et ceux de M. Raux 3 . 1 Le Bulletin de la Société historique et archéologique de Périgueux, Art. par Georges Bilssière, cite une lettre très sévère de M. Bertin à M. de Grammont, 22 novembre 1787. 2 Archives de la Propagande. 3 M. Raux écrivait à Rome le 14 décembre 1790 : « Ad D. Grammont quod attinet, cum significassem illi mandatum Eminentiarum Vestrarum restituendi videlicet missioni nostræ quidquid, ex bonis communibus sine justo titulo acceperat, statim per procuratorem restituit mihi contractus unius summæ 1700 taelium, asserens talem semper habuisse intentionem a 290
p.403 Joseph Amiot, la Mission française à Pékin (1750-1795) Cependant, les difficultés ou malentendus élevés en 1785 entre M. Raux et MM. de Poirot et de Grammont au sujet des biens de la mission, ne nuisirent en rien à la bonne harmonie qui, dès le début, s’établit entre les lazaristes et les ex-jésuites. « Nous vivons en commun dans la plus grande intimité, écrivait alors M. Bourgeois ; on dirait qu’ils se sont faits ex- jésuites, et que nous nous sommes faits lazaristes 1 . » p.404 Le temps n’altéra point cette union de la première heure ; aucun nuage ne vint jamais en troubler la belle sérénité. « De toutes parts on félicitait M. Raux de la paix, de l’union et de la concorde qui régnaient entre les prêtres de la mission et les ex-jésuites 2 . » Ces félicitations n’étaient que l’expression de la vérité. Le 16 novembre 1788, M. Raux écrivait à M. de Vaivre : « Mes confrères et moi nous vivons dans la plus intime cordialité avec les ex-jésuites de cette résidence ; nous n’avons qu’à nous louer de leurs attentions et des services qu’ils nous rendent 3 . M. Bertin, qui porte le plus grand intérêt à la mission française, est heureux de ces nouvelles. Sa réponse à M. Bourgeois, du 25 octobre 1786, témoigne de sa parfaite satisfaction ; mais il avoue en même temps qu’il tempore quo Pekino Cantonem se contulit. At relative ad residuum 3.639 taelium, quod juxta rationes à D o Bourgeois supputatas, quarum summarium Romam et Parisios olim misi, remanere debebat in manibus D ni Grammont post suam administrationem, dictus D. Grammont negat accuratas esse illas supputationes ; dicit se paratum esse juramento firmare nihil sibi, expleto œconomatu, remansisse quam summam septingentorum taelium circiter, additque multas à se tunc temporis factas esse particulares expensas, cum supputando ignoraverit ; hinc evenit tan ta illa differentia in residuis ab utroque assignatis. » Plus tard, à son retour à Pékin, M. de Grammont remit à M. Raux tout ce qu’il devait à la mission. «.La maison est sur un bon pied, écrivait, le 7 nov. 1788, M. Bourgeois à M. Duprez ; nous avons trouvé le moyen de faire rentrer toutes les rentes. » (Arch. S. J.) 1 Lettre à M. Bertin, 20 novembre 1785. — Dans les lettres à son ami Duprez, M. Bourgeois parle toujours de cette union. Il écrit, le 4 oct. 1786 : « Nous vivons tous dans l’union et la cordialité la plus parfaite » ; le 9 nov. 1787 : « Nous sommes ensemble, lazaristes et exjésuites, comme des frères » ; 10 avril 1788 : « Avec les lazaristes nous vivons dans la plus parfaite cordialité » ; le 6 novembre 1788 et les années suivantes, il répète que les lazaristes et les ex-jésuites vivent en frères, dans une parfaite union, et chaque fois il fait l’éloge de M. Raux. M. Bourgeois écrit dans les mêmes termes (27 juin 1789) à M. Brotier, ex-jésuite, à Paris. 2 Rapport sur l’administration de M. Raux. (Arch. de la congr. de la mission). 3 Dans la Relation de l’état de la mission française de la Chine en 1788, adressée à M. Fontaine, M. Raux appelle les ex-jésuites français, ses braves coopéraleurs et dignes prédécesseurs. 291
- Page 239 and 240: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 241 and 242: p.321 Le père Joseph Amiot, la Mis
- Page 243 and 244: p.325 Joseph Amiot, la Mission fran
- Page 245 and 246: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 247 and 248: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 249 and 250: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 251 and 252: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 253 and 254: p.341 Joseph Amiot, la Mission fran
- Page 255 and 256: p.345 Joseph Amiot, la Mission fran
- Page 257 and 258: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 259 and 260: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 261 and 262: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 263 and 264: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 265 and 266: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 267 and 268: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 269 and 270: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 271 and 272: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 273 and 274: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 275 and 276: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 277 and 278: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 279 and 280: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 281 and 282: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 283 and 284: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 285 and 286: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 287 and 288: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 289: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 293 and 294: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 295 and 296: p.411 Joseph Amiot, la Mission fran
- Page 297 and 298: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 299 and 300: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 301 and 302: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 303 and 304: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 305 and 306: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 307 and 308: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 309 and 310: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 311 and 312: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 313 and 314: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 315 and 316: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 317 and 318: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 319 and 320: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 321 and 322: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 323 and 324: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 325 and 326: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 327 and 328: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 329 and 330: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 331 and 332: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 333 and 334: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 335 and 336: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 337 and 338: Joseph Amiot, la Mission française
- Page 339 and 340: Joseph Amiot, la Mission française
p.403<br />
<strong>Joseph</strong> <strong>Amiot</strong>, <strong>la</strong> Mission française à Pékin (1750-1795)<br />
Cependant, <strong>les</strong> difficultés ou malentendus élevés en 1785 entre M.<br />
Raux <strong>et</strong> MM. <strong>de</strong> Poirot <strong>et</strong> <strong>de</strong> Grammont au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong>s biens <strong>de</strong> <strong>la</strong> mission, ne<br />
nuisirent en rien à <strong>la</strong> bonne harmonie qui, dès le début, s’établit entre <strong>les</strong><br />
<strong>la</strong>zaristes <strong>et</strong> <strong>les</strong> ex-jésuites. « Nous vivons en commun dans <strong>la</strong> plus gran<strong>de</strong><br />
intimité, écrivait alors M. Bourgeois ; on dirait qu’ils se sont faits ex-<br />
jésuites, <strong>et</strong> que nous nous sommes faits <strong>la</strong>zaristes 1 . »<br />
p.404<br />
Le temps n’altéra point c<strong>et</strong>te union <strong>de</strong> <strong>la</strong> première heure ; aucun<br />
nuage ne vint jamais en troubler <strong>la</strong> belle sérénité. « De toutes parts on<br />
félicitait M. Raux <strong>de</strong> <strong>la</strong> paix, <strong>de</strong> l’union <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> concor<strong>de</strong> qui régnaient entre<br />
<strong>les</strong> prêtres <strong>de</strong> <strong>la</strong> mission <strong>et</strong> <strong>les</strong> ex-jésuites 2 . » Ces félicitations n’étaient<br />
que l’expression <strong>de</strong> <strong>la</strong> vérité. Le 16 novembre 1788, M. Raux écrivait à M.<br />
<strong>de</strong> Vaivre : « Mes confrères <strong>et</strong> moi nous vivons dans <strong>la</strong> plus intime<br />
cordialité avec <strong>les</strong> ex-jésuites <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te rési<strong>de</strong>nce ; nous n’avons qu’à nous<br />
louer <strong>de</strong> leurs attentions <strong>et</strong> <strong>de</strong>s services qu’ils nous ren<strong>de</strong>nt 3 .<br />
M. Bertin, qui porte le plus grand intérêt à <strong>la</strong> mission française, est<br />
heureux <strong>de</strong> ces nouvel<strong>les</strong>. Sa réponse à M. Bourgeois, du 25 octobre 1786,<br />
témoigne <strong>de</strong> sa parfaite satisfaction ; mais il avoue en même temps qu’il<br />
tempore quo Pekino Cantonem se contulit. At re<strong>la</strong>tive ad residuum 3.639 taelium, quod<br />
juxta rationes à D o Bourgeois supputatas, quarum summarium Romam <strong>et</strong> Parisios olim misi,<br />
remanere <strong>de</strong>bebat in manibus D ni Grammont post suam administrationem, dictus D.<br />
Grammont negat accuratas esse il<strong>la</strong>s supputationes ; dicit se paratum esse juramento<br />
firmare nihil sibi, expl<strong>et</strong>o œconomatu, remansisse quam summam septingentorum taelium<br />
circiter, additque multas à se tunc temporis factas esse particu<strong>la</strong>res expensas, cum<br />
supputando ignoraverit ; hinc evenit tan ta il<strong>la</strong> differentia in residuis ab utroque assignatis. »<br />
Plus tard, à son r<strong>et</strong>our à Pékin, M. <strong>de</strong> Grammont remit à M. Raux tout ce qu’il <strong>de</strong>vait à <strong>la</strong><br />
mission. «.La maison est sur un bon pied, écrivait, le 7 nov. 1788, M. Bourgeois à M.<br />
Duprez ; nous avons trouvé le moyen <strong>de</strong> faire rentrer toutes <strong>les</strong> rentes. » (Arch. S. J.)<br />
1 L<strong>et</strong>tre à M. Bertin, 20 novembre 1785. — Dans <strong>les</strong> l<strong>et</strong>tres à son ami Duprez, M. Bourgeois<br />
parle toujours <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te union. Il écrit, le 4 oct. 1786 : « Nous vivons tous dans l’union <strong>et</strong> <strong>la</strong><br />
cordialité <strong>la</strong> plus parfaite » ; le 9 nov. 1787 : « Nous sommes ensemble, <strong>la</strong>zaristes <strong>et</strong> exjésuites,<br />
comme <strong>de</strong>s frères » ; 10 avril 1788 : « Avec <strong>les</strong> <strong>la</strong>zaristes nous vivons dans <strong>la</strong> plus<br />
parfaite cordialité » ; le 6 novembre 1788 <strong>et</strong> <strong>les</strong> années suivantes, il répète que <strong>les</strong><br />
<strong>la</strong>zaristes <strong>et</strong> <strong>les</strong> ex-jésuites vivent en frères, dans une parfaite union, <strong>et</strong> chaque fois il fait<br />
l’éloge <strong>de</strong> M. Raux. M. Bourgeois écrit dans <strong>les</strong> mêmes termes (27 juin 1789) à M. Brotier,<br />
ex-jésuite, à Paris.<br />
2 Rapport sur l’administration <strong>de</strong> M. Raux. (Arch. <strong>de</strong> <strong>la</strong> congr. <strong>de</strong> <strong>la</strong> mission).<br />
3 Dans <strong>la</strong> Re<strong>la</strong>tion <strong>de</strong> l’état <strong>de</strong> <strong>la</strong> mission française <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Chine</strong> en 1788, adressée à M.<br />
Fontaine, M. Raux appelle <strong>les</strong> ex-jésuites français, ses braves coopéraleurs <strong>et</strong> dignes<br />
prédécesseurs.<br />
291