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Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne

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<strong>Joseph</strong> <strong>Amiot</strong>, <strong>la</strong> Mission française à Pékin (1750-1795)<br />

obj<strong>et</strong>s différemment <strong>de</strong> ce que vous <strong>les</strong> voyez...<br />

Je pense donc, je dis <strong>et</strong> je redis que Mgr Salusti, nommé à l’évêché <strong>de</strong><br />

Pékin par <strong>la</strong> cour <strong>de</strong> Portugal, par un privilège attaché à <strong>la</strong> couronne <strong>de</strong> ce<br />

royaume ; accepté <strong>et</strong> préconisé par le Saint-Père, qui a donné sa bulle en<br />

conformité, est véritablement évêque <strong>de</strong> Pékin. Du reste, quoiqu’il ne me<br />

conste pas juridiquement <strong>de</strong> <strong>la</strong> nomination, acceptation <strong>et</strong> confirmation du<br />

père Damascène à l’évêché <strong>de</strong> Pékin, j’en ai une certitu<strong>de</strong> morale dans<br />

quelques écrits venus <strong>de</strong> Rome que j’ai lus. C’est un tribunal respectable<br />

qui l’assure 1 , j’en crois à son témoignage. Mais, comme ce témoignage<br />

n’est pas, dans le cas présent, une preuve légale, ou, pour mieux dire,<br />

n’est pas un instrument suffisant, dont Mgr Salusti puisse s’autoriser pour<br />

exercer l’autorité épiscopale, j’ai dit, je dis <strong>et</strong> je dirai que <strong>la</strong> nomination <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> p.312 couronne <strong>de</strong> Portugal, l’acceptation <strong>et</strong> <strong>la</strong> préconisation du Saint-Père<br />

n’étant point encore intimées par <strong>les</strong> voies juridiques établies dans l’Église<br />

<strong>et</strong> en Portugal, Mgr Salusti, véritablement évêque <strong>de</strong> Pékin, n’est point<br />

encore en possession légale <strong>de</strong> son évêché, <strong>et</strong> que, par conséquent, il n’a,<br />

ni ne saurait avoir aucune juridiction coactive pour être en droit <strong>de</strong> forcer<br />

<strong>les</strong> autres à lui obéir comme à leur évêque.<br />

Mgr Salusti n’a point reçu dans <strong>les</strong> règ<strong>les</strong> (c’est-à-dire légalement<br />

comme il le faut pour faire foi) <strong>la</strong> Bulle du pape qui accepte <strong>la</strong> présentation,<br />

parce que c<strong>et</strong>te Bulle <strong>de</strong>vait lui être intimée par <strong>la</strong> couronne <strong>de</strong> Portugal,<br />

car, suivant un article <strong>de</strong> <strong>la</strong> jurispru<strong>de</strong>nce ecclésiastique, illorum est<br />

intimare præsentationis beneficium, quorum est ad ipsum beneficium<br />

præsentare. Jusques à présent, pas un mot <strong>de</strong> <strong>la</strong> part ou par ordre <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

cour <strong>de</strong> Portugal. Est-il probable, est-il vraisemb<strong>la</strong>ble que si <strong>la</strong> chose était<br />

aussi avancée dans c<strong>et</strong>te cour qu’elle l’est à Rome, rien n’en aurait<br />

transpiré ? Il y a là quelque chose d’incompréhensible... Quoiqu’il en soit,<br />

Mgr Salusti n’a point reçu, selon <strong>les</strong> lois <strong>de</strong> l’Église <strong>et</strong> <strong>de</strong> l’État, l’instrument<br />

qui l’autorise à se m<strong>et</strong>tre en possession <strong>de</strong> son évêché ; donc <strong>la</strong> possession<br />

1 Allusion à <strong>la</strong> l<strong>et</strong>tre du cardinal Castelli, préf<strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Propagan<strong>de</strong> à Mgr Damascène, pour lui<br />

annoncer qu’il est nommé évêque. — Voir plus haut.<br />

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