Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne
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Joseph Amiot, la Mission française à Pékin (1750-1795) de Boniface VIII, la consécration de Mgr Salusti ne pouvait avoir lieu. Ils furent appelés bonifaciens. Dans ce parti se rangeaient : le père Eugène de Citadella, propagandiste ; MM. d’Espinha, Seixas, Ignace Francisco, Joseph Bernard d’Almeyda et André Rodriguez, portugais ; MM. Bourgeois, Amiot, d’Ollières, Collas et Cibot, français ; Paul Suerio, Paul Hyacinthe et Mathieu Sequeira, chinois 1 . p.294 Les salustiens se réunirent à la fin de mars 1780 en l’église de la mission de la Propagande, pour délibérer sur la décision à prendre. Mgr Nathanæl Burger, évêque de Delcon, coadjuteur de l’évêque de Nankin, assistait à la réunion. Après une longue délibération, ils arrêtèrent et signèrent la déclaration suivante : « Nous soussignés, missionnaires apostoliques en Chine, étant donnés divers témoignages publics et privés, inscrits fidèlement dans un autre document et par lesquels il constate avec évidence que le rév. seigneur Jean-Damascène Salusti a été élu évêque de Pékin sur la présentation de la reine sérénissime et très fidèle de Portugal, et qu’il a été confirmé par le Saint-Siège, que les bulles ont été expédiées et transmises en Portugal, qu’aucun changement dans les dispositions de l’une et de l’autre cour de Rome et de Portugal n’est survenu, qu’aucun indice même le plus léger de ce changement n’existe, et que par suite on a la certitude morale que les bulles, transmises de Portugal dans l’empire chinois, ont été perdues par hasard ou même soustraites par vol ; car ce qui n’était presque jamais arrivé auparavant, beaucoup de lettres de Pékin à Canton ou de Canton à p.295 Pékin ont été interceptées ou perdues, quelques-unes de Canton 1 Mémoire de Mgr de Govea à la Propagande : « Erant tunc Pekini 18 Europœi sacerdotes, et 8 sinenses. Hi omnes in duas partialitates fuerunt divisi. Primæ partis Salustiani dicti ob adhœsionem D. episcopo Salusti, erant 7 Europoei, scilicet Josephus à S. Theresia, Archangelus a S. Anna, alumni S æ Congregationis, Joannes Mathæus de Ventavon, Aloysius de Poirot, Joannes Josephus de Grammont, Galli, Aloysius de Cipolla ; italus, Félix da Rocha, lusitanus, Piu Lieou, Paulus Lieu, Franciscus Lan, Thomas Lieu, sinenses. Alterius partis (Bonifaciani dicti quia pro bulla Bonifacii VIII propugnabant) erant 11 : Josephus Espinha, Joannes Seixas, Ignatius Franciscus, Josephus Bernardus, Andræas Rodriguez, lusitani, Eusebius a Citadella, alumnus S æ Congregationis, Josephus Amiot, Franciscus Bourgeois, Adeodatus Dollières, Petrus Collas, Petrus Cibot, galli, Paulus Sueiro, Paulus Hiacinthus, Mathæus Sequeira, sinenses. » 224
Joseph Amiot, la Mission française à Pékin (1750-1795) même, munies d’un sceau, ont été ouvertes et livrées sans adresse ; considérant aussi que l’illust. seigneur de Delcon, qui était bien certain de la nomination et de la confirmation du rév. Jean-Damascène Salusti à l’évêché de Pékin, est venu dans cette ville dans le but de le sacrer, ne peut y rester plus longtemps, soit à cause du danger qui existe toujours qu’à la fin sa présence soit découverte par le gouvernement et que de là surgisse une persécution contre les chrétiens, car aucun étranger ne peut séjourner ici sans une autorisation spéciale de l’empereur, soit à cause du bruit répandu qu’on avait formé le dessein de dénoncer Mgr de Delcon ; bien qu’il ne faille pas croire facilement ces rumeurs et que nous ne les admettions pas, cependant, après les accusations juridiques portées devant l’empereur, ces dernières années, et au grand scandale des fidèles et des infidèles, contre M. Nicolas Simonetti, procureur de la congrégation de la Propagande, et contre Louis Cipolla, ex-jésuite, il est prudent de se tenir sur ses gardes. Et comme d’autre part, il n’est ni convenable, ni expédient que l’illust. évêque de Delcon s’en aille, contre l’attente de tous les chrétiens, sans avoir consacré l’évêque de Pékin, dans la crainte qu’ils n’ajoutent foi aux rumeurs malignement répandues, d’après lesquelles l’élection du rév. Jean-Damascène Salusti était simulée, une pure invention, p.296 mais surtout de peur que les fidèles ne demeurent plus longtemps incertains au sujet de leur vrai et légitime pasteur et qu’ils ne soient ainsi confirmés de plus en plus dans le schisme. Toutes ces choses sérieusement pesées, nous pensons que tant et de si forts témoignages suppléent abondamment le défaut des bulles, et conséquemment, en raison des lieux et des circonstances, qu’on peut, non seulement licitement, mais qu’on doit le plus tôt possible procéder à la consécration de l’évêque susdit, élu et confirmé 1 . » 1 Cette déclaration, traduite du latin, est signée par l’évêque de Delcon, MM. da Rocha, de Ventavon, de Poirot, de Grammont, Thomas Lieou, Paul Lieou, Fr.-Xavier Lan, Ét. Yang et Louis Cipolla, missionnaires apostoliques, Fr.-Archange-Marie de Sainte-Anne, carme déchaussé, Pie Liou, aîné, missionnaire de la Propagande ; et elle est certifiée par Marie Zen, protonotaire apostolique (Arch. de la Propag.) — Voir le texte latin aux Pièces justificatives, n° VIII. 225
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<strong>Joseph</strong> <strong>Amiot</strong>, <strong>la</strong> Mission française à Pékin (1750-1795)<br />
même, munies d’un sceau, ont été ouvertes <strong>et</strong> livrées sans adresse ;<br />
considérant aussi que l’illust. seigneur <strong>de</strong> Delcon, qui était bien certain <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> nomination <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> confirmation du rév. Jean-Damascène Salusti à<br />
l’évêché <strong>de</strong> Pékin, est venu dans c<strong>et</strong>te ville dans le but <strong>de</strong> le sacrer, ne peut<br />
y rester plus longtemps, soit à cause du danger qui existe toujours qu’à <strong>la</strong><br />
fin sa présence soit découverte par le gouvernement <strong>et</strong> que <strong>de</strong> là surgisse<br />
une persécution contre <strong>les</strong> chrétiens, car aucun étranger ne peut séjourner<br />
ici sans une autorisation spéciale <strong>de</strong> l’empereur, soit à cause du bruit<br />
répandu qu’on avait formé le <strong>de</strong>ssein <strong>de</strong> dénoncer Mgr <strong>de</strong> Delcon ; bien<br />
qu’il ne faille pas croire facilement ces rumeurs <strong>et</strong> que nous ne <strong>les</strong><br />
adm<strong>et</strong>tions pas, cependant, après <strong>les</strong> accusations juridiques portées <strong>de</strong>vant<br />
l’empereur, ces <strong>de</strong>rnières années, <strong>et</strong> au grand scandale <strong>de</strong>s fidè<strong>les</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />
infidè<strong>les</strong>, contre M. Nico<strong>la</strong>s Simon<strong>et</strong>ti, procureur <strong>de</strong> <strong>la</strong> congrégation <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Propagan<strong>de</strong>, <strong>et</strong> contre Louis Cipol<strong>la</strong>, ex-jésuite, il est pru<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> se tenir<br />
sur ses gar<strong>de</strong>s. Et comme d’autre part, il n’est ni convenable, ni expédient<br />
que l’illust. évêque <strong>de</strong> Delcon s’en aille, contre l’attente <strong>de</strong> tous <strong>les</strong><br />
chrétiens, sans avoir consacré l’évêque <strong>de</strong> Pékin, dans <strong>la</strong> crainte qu’ils<br />
n’ajoutent foi aux rumeurs malignement répandues, d’après <strong>les</strong>quel<strong>les</strong><br />
l’élection du rév. Jean-Damascène Salusti était simulée, une pure invention,<br />
p.296<br />
mais surtout <strong>de</strong> peur que <strong>les</strong> fidè<strong>les</strong> ne <strong>de</strong>meurent plus longtemps<br />
incertains au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> leur vrai <strong>et</strong> légitime pasteur <strong>et</strong> qu’ils ne soient ainsi<br />
confirmés <strong>de</strong> plus en plus dans le schisme.<br />
Toutes ces choses sérieusement pesées, nous pensons que tant <strong>et</strong> <strong>de</strong> si<br />
forts témoignages suppléent abondamment le défaut <strong>de</strong>s bul<strong>les</strong>, <strong>et</strong><br />
conséquemment, en raison <strong>de</strong>s lieux <strong>et</strong> <strong>de</strong>s circonstances, qu’on peut, non<br />
seulement licitement, mais qu’on doit le plus tôt possible procé<strong>de</strong>r à <strong>la</strong><br />
consécration <strong>de</strong> l’évêque susdit, élu <strong>et</strong> confirmé 1 . »<br />
1 C<strong>et</strong>te déc<strong>la</strong>ration, traduite du <strong>la</strong>tin, est signée par l’évêque <strong>de</strong> Delcon, MM. da Rocha, <strong>de</strong><br />
Ventavon, <strong>de</strong> Poirot, <strong>de</strong> Grammont, Thomas Lieou, Paul Lieou, Fr.-Xavier Lan, Ét. Yang <strong>et</strong><br />
Louis Cipol<strong>la</strong>, missionnaires apostoliques, Fr.-Archange-Marie <strong>de</strong> Sainte-Anne, carme<br />
déchaussé, Pie Liou, aîné, missionnaire <strong>de</strong> <strong>la</strong> Propagan<strong>de</strong> ; <strong>et</strong> elle est certifiée par Marie<br />
Zen, protonotaire apostolique (Arch. <strong>de</strong> <strong>la</strong> Propag.) — Voir le texte <strong>la</strong>tin aux Pièces<br />
justificatives, n° VIII.<br />
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