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Joseph Amiot et les derniers survivants de la ... - Chine ancienne

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<strong>Joseph</strong> <strong>Amiot</strong>, <strong>la</strong> Mission française à Pékin (1750-1795)<br />

renouvelle ses injonctions. « Nous lui avons répondu, écrit M. Bourgeois à<br />

M. Bertin, que dès l’an passé nous avons su que Louis XVI lui-même avait<br />

eu <strong>la</strong> bonté <strong>de</strong> faire écrire à son ambassa<strong>de</strong>ur à Rome pour nous conserver<br />

notre mission <strong>et</strong> nos biens ; qu’il était à présumer que tous <strong>les</strong> souverains<br />

ayant pu disposer <strong>de</strong>s biens <strong>de</strong> <strong>la</strong> Compagnie dans leurs États, <strong>la</strong> France<br />

avait le même droit. Le père <strong>Joseph</strong> n’avancera pas. Cependant, pour<br />

assurer <strong>les</strong> arrangements <strong>et</strong> <strong>les</strong> bontés <strong>de</strong> Sa Majesté pour nous, ou, pour<br />

mieux dire, pour procurer <strong>la</strong> paix à c<strong>et</strong>te mission, j’ose supplier Votre<br />

Gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> faire en sorte que Sa Saint<strong>et</strong>é dise un mot. C’est une chose<br />

aisée, si elle n’est pas déjà faite. Nous attendons c<strong>et</strong>te nouvelle grâce <strong>de</strong><br />

votre bonté pour nous <strong>et</strong> <strong>de</strong> votre zèle pour notre chère mission 1 . »<br />

p.243<br />

M. Bertin répond à c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre le 27 janvier 1779 : « Rome n’a<br />

nulle part prétendu que <strong>les</strong> dispositions généra<strong>les</strong> du bref sur <strong>les</strong> biens <strong>de</strong>s<br />

jésuites apportassent le plus léger changement aux droits <strong>de</strong>s fondateurs,<br />

<strong>de</strong>s souverains, ni <strong>de</strong>s personnes, re<strong>la</strong>tivement aux biens même <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Société <strong>de</strong>s jésuites, tels que ceux <strong>de</strong>s maisons professes, noviciats, <strong>et</strong>c. ;<br />

à plus forte raison pour ceux dont ils n’étaient qu’administrateurs <strong>et</strong><br />

dépositaires, tels que ceux <strong>de</strong>s séminaires, collèges, missions <strong>et</strong> autres<br />

établissements qui leur étaient confiés. Les dispositions du bref, partout où<br />

on <strong>les</strong> exécuterait, même judaïquement <strong>et</strong> à <strong>la</strong> l<strong>et</strong>tre, ne sont que<br />

conservatoires <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> toutes <strong>les</strong> parties, <strong>et</strong> si on eût été capable à<br />

Rome <strong>de</strong> l’entendre autrement, on eût soulevé toute <strong>la</strong> chrétienté. M. le<br />

nonce, qui vint, il y a quelque temps, s’entr<strong>et</strong>enir avec moi sur <strong>les</strong> missions<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Chine</strong>, me parut fort scandalisé <strong>de</strong> <strong>la</strong> conduite <strong>de</strong> Mgr <strong>de</strong> Macao <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

ses adhérents, n’approuva pas d’avantage celle <strong>de</strong>s propagandistes dont je<br />

lui fis part, <strong>et</strong> il s’amusa avec moi <strong>de</strong> l’excellent avis qu’ils avaient donné au<br />

pape, que je vou<strong>la</strong>is rétablir l’institut <strong>de</strong>s jésuites à Pékin, <strong>et</strong> que ce<strong>la</strong> était<br />

sûr ; mais il est fort éloigné, ainsi que sa cour, <strong>de</strong> prétendre le plus léger<br />

partage ni interposition (sans l’aveu du roi) dans le temporel <strong>de</strong> <strong>la</strong> mission<br />

1 Pékin, 16 décembre 1777 (Bibl. <strong>de</strong> l’Inst.).<br />

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