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Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

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CONCLUSION<br />

«A vériténouvel<strong>le</strong> on nepeutse contenterde faire sa place, car c'<strong>est</strong> deprendre<br />

notreplace en el<strong>le</strong> qu'ils'agit. El<strong>le</strong> exige qu'on se dérange. On ne sauraity <strong>par</strong>venirà sy<br />

habituerseu<strong>le</strong>ment»<br />

JLacan, L'instance de la <strong>le</strong>ttre dans<br />

l'inconscient, Ecrits, 1%6, P 521.<br />

<strong>Ce</strong> <strong>travail</strong> a tenté de montrer un peu de ce qui « se joue» dans la rencontre entre un<br />

élève et un enseignant en EPS quand « ça » ne se passe pas bien. Il a proposé un dispositif<br />

pour essayer de « désembarasser» la <strong>le</strong>çon quand <strong>le</strong> Réel insiste et insatisfait <strong>le</strong> maître et<br />

l'élève.<br />

Les <strong>par</strong>o<strong>le</strong>s singulières, recueillies auprès de professeurs néo-titulaires en EPS et<br />

auprès d'élèves inédits, ont été posées comme un <strong>par</strong>adigme de l'universel.<br />

La présentation de cas a permis de voir la structure des sujets en jeu dans la relation<br />

pédagogique. <strong>Ce</strong>s cas ont éga<strong>le</strong>ment autorisé à constater que s'impliquer dans la <strong>par</strong>o<strong>le</strong> peut<br />

ne pas passer <strong>par</strong> <strong>le</strong>s « bilans où J'on pade» d'Aliénore mais, au contraire, passer <strong>par</strong><br />

l'acceptation si<strong>le</strong>ncieuse <strong>d'un</strong> déplacement« sans trop rien dire», de Gabriel<strong>le</strong>. De voir aussi<br />

qu'entre faire des bêtises en passant à l'acte vio<strong>le</strong>nt comme Maxime, et faire des bêtises et<br />

« trop<strong>par</strong><strong>le</strong>r» comme Hanna, il y a l'inscription dans <strong>le</strong> langage de l'Autre.<br />

C'<strong>est</strong> dans ce lien que la psychanalyse, qui a supporté ce <strong>travail</strong>, a joué son rô<strong>le</strong>. Son<br />

éthique propose que d'être accueillant à la causalité psychique peut être pertinent pour la<br />

relation d'enseignement. En mettant en œuvre des causeries entre professeur et élèves,<br />

quelque chose de ce qui cause <strong>le</strong>s uns comme <strong>le</strong>s autres, peut être entendu.<br />

<strong>Ce</strong>tte orientation des pratiques et des formations r<strong>est</strong>e encore à interroger, ne serait­<br />

ce que dans la façon dont el<strong>le</strong> peut être transmise et <strong>par</strong>tagée. La formation au champ de<br />

connaissance de la psychanalyse ne peut se faire que dans la praxis, dans une mise en œuvre<br />

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