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Cette proposition ne serait-elle pas un départ pour penser à nouveau le rôle des
formateurs et des conseillers dans ces moments frontières entre l'université et le monde
professionnel? N'y aurait-il pas quelque chose à pousser du coté de la formation et de
l'information à l'écoute comme à la ponctuation des paroles entendues, pour que le savoir
«cOlll1llent faire avec les néo-titulaires» soit pris comme un savoir de méconnaissance.
Comme celui qui alimente les leçons dans un gymnase, il ne dit pas toute la vérité. Il la
cherche dans les mi-dires des moments de parole. Il accepte et tente de faire partager l'idée
que à la vérité de chaque sujet ne correspond pas un savoir établi et recensé. Dans ces
moments, où les rencontres avec les élèves sont dites et où sont repérées des points de butée
dans l'entrée dans le métier de professeur, la présence d'un tiers n'est-elle pas
indispensable? Un autre qui, par l'expérience de parole qu'est la psychanalyse, s'est averti
sur lui-même de ses effets. Un accompagnateur ne peut pas être un plus, mais bien un
moins. Celui qui assume d'être le représentant du point de vide où la parole pourra circuler.
Donner la parole avec cette conception du savoir transmettre en filigrane conduit
les professeurs à la rencontre avec un soi-disant Sujet Supposé Savoir qui accepte la
responsabilité de ne pas savoir en connaissance de cause. C'est-à-dire, qui accepte d'être mis
à cette place en sachant que rien ne le fonde ainsi, et qu'il va devoir se montrer, lui aussi,
Sujet Sans Savoir. Dans ces groupes, les professeurs constatent, comme le dit Marie Hélène
Brousse, que «le Sujet Supposé Savoir est, au contraire, un Autre qui est du savoir sans
sujet 419».
La relation qui est proposée dans les groupes de parole est organisée par la mise en
présence de sujets sans savoir mais pas sans Autre. Luc Ria et Marc Durand ont raison, les
enseignants apprennent des élèves. Gabrielle ne dit-elle pas, en tirant les conclusions de sa
première rencontre difficile avec sa classe, «dans un sens ils m'ont un peu donné une
leçon « ? Il faut alors se demander comment ne pas laisser les professeurs s'aguerrir tout
seuls, tout en n'imposant pas un modèle dogmatique et obsolète.
4.1.2) Mutualiser les trouvailles et les expériences.
419 MH Brousse, «Variations sur le cogitO» in Revue «l'Envers de Paris, ECF» Numéro Hors série, ({ Des
philosophes à l'envers », 2004, p 60
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