Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

sur sa cause3 77 ». La voie de «la cause» recherchée dans ce travail est celle qui permet de
passer de «ça n'a pas de sens », à «voici le sens que je donne à ce que je vois et à ce que
j'entends». Cet écart laisse apercevoir que ce qu'on donne comme sens n'est pas «le sens de
l'élève» et qu'au final, il n'y a pas de sens final.
Raisonner ainsi conduit à reconsidérer la tâche du professeur, à une autre aune que
celle de sa capacité à faire apprendre pour appliquer les programmes en maintenant la
discipline dans son cours.
rai le souvenir que certaines questions posées lors des agrégations d'EPS, à l'épreuve
de la leçon au moment où est abordé le « rôle du professeur », touchent du doigt cet « autre
chose de l'EPS». «Pour quelles raisons les élèves apprennent grâce à vous 1.. Comment
susciter l'envie d'apprendre 1... Pourquoi êtes-vous indispensable ? .. Q!.1e faites-vous des
élèves agités 1... et des apathiques 1... ». Les attentes des jurys et les réponses des candidats
ne peuvent pas, comme elles le font souvent, en rester uniquement au pôle didactique et
pédagogique. D'autant que dans leurs interrogations, alors qu'ils représentent le savoir
officiel, les jurys laissent filtrer la perception diffuse de l'autre lien établi entre élève et
professeur pendant le cours. Envisager une éducation physique apparolée propose d'en faire
état en le laissant se déplier dans la parole ce qui anime une leçon. Parce qu'au fond une
leçon réussie est aussi, et surtout peut être, celle, dans laquelle les élèves disent « au revoir
Madame, à la semaine prochaine », comme dit une néo. Quand le rendez-vous est pris, des
enseignements peuvent surgir.
3.2) Répondre
Le discours, de quelque position qu'il soit tenu, dit Alain Juranville, «est une
réponse à un problème 378 ». Si un discours répond, cela suppose une question. Ce sont donc
les élèves à qui le discours s'adresse, qui ont posé un problème au professeur. Le but de son
discours est de répondre à ses interlocuteurs. En n'écoutant pas LA question des élèves on
ne peut- répondre qu'à coté. En s'efforçant de voir un peu de la position prise par les élèves
quand ils parlent, on s'appuie sur le propos de la psychanalyse qui soutient que la situation
où le discours est tenu contient déjà en elle-même, implicitement, la question.
377 JLacan, Le Séminaire livre XI, Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, 1963-1964, Seuil, Paris
378 Op dt, p. 66.
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