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un des lieux de l'apprentissage de la rencontre humaine. La parole fait partie du corps, les
élèves le montrent quand certains mots les soulèvent et d'autres les détournent. Leur arrivée
dans le monde des adultes est aujourd'hui plus délicate qu'hier. Envisager une éducation des
corps sans en passer par le langage semble amplifier l'encombre que doivent affronter les
élèves. En proposant de mettre en place un espace pour la parole des élèves, on peut, pas
tout droit, en étant attentif, en ritualisant les choses, aller vers les élèves pour leur
permettre d'aller vers leur avenir. Parce que quand on est professeur, même si on n'a pas les
réponses on répond toujours, autant le faire, tant que possible, dans l'intérêt de tous.
L'école et l'EPS ont le devoir de proposer quelque chose pour que le lien humain ne
soit pas anonyme et puisse autoriser chacun à s'y inscrire. La construction des élèves, à
laquelle participe l'EPS, si elle touche au corps, reste une construction dans l'altérité du
langage et pas une confrontation dans l'individualité de l'image. En tentant de réintroduire
l'articulation parole/élève/effet des paroles on peut penser la mise en place d'un «entre
nous» avec les élèves.
«Je veux te dire mon «entre nous'S67 », disait une élève à Noëlle De Smet pour
désigner un secret qui allait les unir au-delà des liens professoraux. Ce lien, qui au cas par
cas, réunit élève et professeur au sein de la classe, passe par le repérage du grain de sable qui
témoigne de tout ce qui fait que les élèves ne font pas, qu'ils ne disent pas, ou bien qu'ils
font et disent trop pendant les leçons.
367 Colloque du Cien, non publié, Paris, 2006.
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