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D'autant que, au-delà de ne pas vouloir apprendre l'EPS, les élèves montrent aussi en
agissant comme ils le font parfois, qu'ils ne veulent (même) pas apprendre pour faire plaisir
au professeur. Cette relation en miroir est celle que décrivent beaucoup de professeurs, l'un
d'entre eux énonce pour illustrer cela: «Je ne vois pas pourquoi, je ferais un effort alors
qu'ils n en font pas.» Alors, comme les médecins, certains professeurs les accusent
d'exagération, de simulation, et les punissent en leur retirant leur affection, «il y a des
classes quejen 'aime pas. Faut être réaliste. Ils m 'aimentpas, jeleurrends bien », dit l'un des
professeurs.
L'enseignement de la psychanalyse permet de se positionner d'autre manière face à
ces constats. Les élèves que j'ai rencontrées et qui ont impulsé mon déplacement avaient
induit cette circonstance de «désamour». Elles venaient en cours pour faire des scandales,
arrivaient en retard, avaient des attitudes provocatrices et agressives, mais elles venaient.
C'est le cadre de l'option facultative d'EPS qui m'a sûrement permis d'entendre qu'elles ne
venaient pas pour le contenu du cours, que visiblement, elles rejetaient, mais pour le lien
qui nous unissait. Cette promotion, «que je n'aimais pas», pour laquelle j'étais en train de
me dire que je n'allais plus faire d'effort, puisqu'elle n'en faisait pas, a pris une autre couleur
sous l'éclairage du désir.
La psychanalyse en effet, nous enseigne que l'hystérique a une position désirante. Et
Lacan nous avertit que «le désir de l'hystérique est dans une position telle que lui dire
"voila celui, celle ou ce que vous désirez" est toujours une interprétation forcée, inexacte, à
coté». Il poursuit en précisant que par ailleurs, «le désir de l'hystérique n'est pas un désir
d'objet mais un désir de désir 333».
Le postulat de Freud repose sur le fait que les crises d'hystérie sont liées à des désirs
sexuels non réalisés. Les hystériques se réfugient dans des pathologies où la jouissance de
leur symptôme compense celle qui ne leur est pas autorisée dans la réalité. L'adolescence
peut donc, à cette lumière, être vue comme l'archétype du moment où le désir sexuel est
fort et où il ne peut pas (encore) être réalisé. Philippe Cousty évoquait cet élève qu'il avait
rencontré et qui lui confiait qu'en entrapercevant la bretelle de soutien gorge d'une
camarade, «il devenait énervé334y, P. Cousty précisait ensuite comment cet énervement se
retournait contre le professeur qui tentait un rappel à l'ordre.
333 J Lacan, Le Séminaire livre V, Les formations de l'inconscient, 1.956-1957, Seuil, Paris, 1998, P 407.
334 Colloque du CIEN, Paris 2006, non publié.
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