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EPS, les compétences s'éloignent des élèves, comme se relativise la réponse à des besoins,
puisque l'acte est l'appel d'un sujet du désir.
Mais toutes les manifestations des élèves ne sont pas des actes. Dans le souci de
prendre en compte ce qui «ressemble» à un acte mais qui s'adresse à l'autre, vers l'autre,
que Lacan a conçu le concept d'acting-:out. Il précise « l'acting outest essentiellement, dans
la conduite du sujet, quelque chose qui se montre. L'accent démonstratif de tout acting out,
son orientation vers l'Autre, doit être relevé 305». Ainsi la position du professeur en face des
élèves peut être comprise comme celle de l'adresse, le témoin, mais pas forcément la cible
de certaines conduites des élèves. On se doit aussi de noter que l'acting outest une sorte de
transfert sauvage. Le sujet choisit, à son insu, un destinataire. Ainsi un professeur
remarquait à propos d'un de ses élèves: « on dirait qu'il attend d'être dans mon cours pour
péter un câble, je le sais, les collègues me l'ont dit, ya quavec moi» Et cet enseignant de
préciser que cet élève « explose moins quandil vit desjeux traditionnels collectifs ». Comme
s'il retrouvait dans la structure de cette mise en motricité quelque chose de la sienne. « Dans
l'acting out, il y a quelque chose du plaisir du jeu de l'enfant de produire quelque chose de
son chef, pour l'assumer dans le symbolique et pour le dominer dans le Réel », précise la
revue Sîlicet 306 • Cette notion d'acting out est peut être un moyen d'éclairer cette répétition
perpétuelle des bavardages des élèves, quand on sait que dans l'acting out, il n'y a pas d'effet
de mémoire, ni d'apprentissage. Il n'y a en fait« pas non plus de modification de structure»
chez le sujet qui reproduit des acting out. L'en trop qui sort dans les bavardages, ressort ainsi
toujours malgré interdictions et punitions.
2.2.3) Des acting out
Si les conduites « incompréhensibles» et inopportunes des élèves sont de l'ordre de
l'acting outparce qu'elles n'induisent pas de franchissement symbolique et ne changent pas
les élèves, mais quelque chose d'eux se met au service de leur désir. Leur réel devenant ainsi
le signifiant dont ils manquent pour accéder à la symbolisation, dont ils ont besoin dans le
lien social. En notant que l'acting out n'est pas de l'ordre du signifiant mais de l'ordre du
signe, on se doit de préciser que dans sa monstration il n'est pas explicite. Il ne peut pas être
lu au niveau du signifié, de ce qu'il veut dire dans l'ordre communicationnel. « Il fait signe à
305 JLacan, Le Séminaire livre X L'angoisse, 1962-1963, Seuil, Paris, 2004, p145.
306 Scilicet, Revue du Champ Freudien, dirigée parJ Lacan, N" de l'année 1976, Seuil, Paris.
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