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Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

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surgissements du Réel. Les ados montrent ce qu'ils ne peuvent pas dire, ce qui se voit et ce<br />

qui s'entend, <strong>est</strong> une nomination « déguisée» de ce qui cloche en eux.<br />

<strong>Ce</strong> qui se passe en eux <strong>le</strong>s met en situation d'incertitude, pas encore adultes et déjà<br />

plus enfants. <strong>Ce</strong>tte doub<strong>le</strong> négation, ce doub<strong>le</strong> manque, cette doub<strong>le</strong> qualité fait qu'ils ne se<br />

sentent plus identiques à eux-mêmes tout en se sachant eux!ll Et <strong>le</strong>ur mutation <strong>est</strong><br />

permanente, el<strong>le</strong> explique peut-être en <strong>par</strong>tie ce que signa<strong>le</strong> un jeune professeur: « ce queje<br />

dis un jour, il faut <strong>le</strong> redire la <strong>le</strong>çon suivante. On dirait que ce ne sont pas <strong>le</strong>s mêmes<br />

élèves».<br />

<strong>Ce</strong>tte «ipséité» mais cette non «mêmeté» comme dit JY Rocheix 293 , fait qu'ils sont<br />

<strong>le</strong>s mêmes mais qu'ils ne sont pas identiques à ce qu'ils étaient <strong>d'un</strong> cours à l'autre. El<strong>le</strong> se<br />

traduit <strong>par</strong> des bou<strong>le</strong>versements physiques, <strong>par</strong> la résurgence des pulsions de mort et des<br />

pulsions sexuel<strong>le</strong>s et <strong>par</strong> l'effondrement contigu de <strong>le</strong>ur scénario oedipien.<br />

Les mutations physiques qui <strong>le</strong>s bou<strong>le</strong>versent ne seraient-el<strong>le</strong>s pas alors ce qui<br />

explique aussi <strong>le</strong> phénomène de l'éternel débutant dont se plaint l'EPS?<br />

El<strong>le</strong>s sont en tous cas ce qui fait que certains ado<strong>le</strong>scents ne s'aiment pas. Alors, dans<br />

une EPS qui demande de se respecter et de respecter autrui, d'aimer son prochain comme<br />

soi même en quelque sorte, ils ruent dans <strong>le</strong>s brancards.<br />

La modification physique primeure, cel<strong>le</strong> des plus forts emportements, <strong>est</strong> cel<strong>le</strong> de la<br />

sexualité. Au sortir de la période de latence, <strong>le</strong>s ado<strong>le</strong>scents sont confrontés à la génitalité, à<br />

l'érotisation du corps. A cette période de la vie, tout <strong>le</strong> corps, à l'image de celui des<br />

hystériques, peut devenir une zone sexuel<strong>le</strong>.<br />

Les nombreux « vous ne me touchez pas» adréssés aux professeurs, sont sûrement<br />

plus que des refus de se laisser diriger <strong>par</strong> <strong>le</strong> corps, comme quand ils étaient enfants, ou des<br />

manif<strong>est</strong>ations de l'haptophobie moderne (la phobie du contact physique direct, peau<br />

contre peau) décrite <strong>par</strong> B Andrieu 294 • L'enjeu de jouissance mis dans <strong>le</strong> contact corporel <strong>est</strong><br />

tel, qu'il <strong>est</strong>« interdit».<br />

L'ado<strong>le</strong>scence <strong>est</strong> <strong>le</strong> moment où se réactualisent <strong>le</strong>s ma<strong>le</strong>ntendus de l'enfance,<br />

depuis la naissance. La difficulté dans cette entreprise vient, là aussi, de l'impossibilité<br />

qu'ont certaines élèves de pouvoir continuer à se dire avec <strong>le</strong>s mots de l'enfance, avec ceux<br />

293 Op cit.<br />

294 B Andrieu, Du corps intouchab<strong>le</strong> au corps virtuel ; vers une relation pédagogique désincarnée, in revue Le<br />

Télémaque, N° 25, « Les lieux du corps », Ed PU de Caen, Caen, 2004.<br />

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