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Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

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d<strong>est</strong>inée de son cours «mais au moins, c'<strong>est</strong> moi qui décide». <strong>Ce</strong>rtains autres en<br />

contrepoint, acceptent cette nouveauté et se rencontrent eux-mêmes déplacés, forcés <strong>par</strong> <strong>le</strong>s<br />

élèves à se voir « autrement que ce queje croyais ».<br />

L'état «à f<strong>le</strong>ur de peau» qu'induisent <strong>le</strong>s <strong>le</strong>çons diffici<strong>le</strong>s fait que <strong>le</strong>s enseignants<br />

rencontrent de p<strong>le</strong>in fouet quelque chose de <strong>le</strong>ur « inquiétante étrangeté236 », ce que Freud<br />

nomme «l'unheimlichkeit» et Lacan « <strong>le</strong> fort peu rassurant ». <strong>Ce</strong> quelque chose qui en eux,<br />

de l'ordre du désir, de la jouissance et de la pulsion, <strong>est</strong> mis en surface <strong>par</strong> la relation<br />

qu'imposent <strong>le</strong>s élèves. <strong>Ce</strong> qui d'eux mêmes <strong>le</strong>ur <strong>est</strong> étranger et dont ils ne veu<strong>le</strong>nt rien<br />

savoir semb<strong>le</strong> susceptib<strong>le</strong> d'émerger, d'ap<strong>par</strong>aître en cours. <strong>Ce</strong>rtains dires appuient l'idée<br />

que l'être humain possède en lui quelque chose qui lui <strong>est</strong> non familier et menaçant quand il<br />

point à la perception. «Je nepensais paspouvoirêtre capab<strong>le</strong> de ça », dit un professeur, «je<br />

neme suispas tel<strong>le</strong>mentaiméen train de faire certains trucs» , dit un autre ». <strong>Ce</strong>tte surprise<br />

<strong>le</strong>s laisse là encore sans explication et fait dire à l'un d'eux «je n'aipas de mots pour dire<br />

commentjesuis en face d'eux».<br />

De tels moments peuvent être pris comme des possibilités de toucher du doigt ce qui<br />

<strong>est</strong> de l'ordre de <strong>le</strong>ur vérité subjective. Et, <strong>par</strong> là, quelque chose qui <strong>le</strong>s amène vers eux­<br />

mêmes, comme disait l'un d'eux, «je sais plus (+) quije suis». C'<strong>est</strong> peut-être en cela qu'on<br />

peut, comme ID Nasio, <strong>par</strong><strong>le</strong>r de "souffrance qu<strong>est</strong>ionnante23 7 " pour décrire ce que vivent<br />

certains professeurs. Car peu sont ceux qui r<strong>est</strong>ent sans s'interroger sur ce qu'ils vivent. Ne<br />

s'interrogent-ils pas alors sur ce qu'il en <strong>est</strong> de <strong>le</strong>ur être désirant? On peut voir en effet<br />

quelque chose qui serait de l'ordre de la confrontation à <strong>le</strong>ur propre désir quand celui-ci<br />

<strong>le</strong>ur revient frustré dans sa réalisation <strong>par</strong> <strong>le</strong>s conduites des élèves.<br />

3) Se découvrir (d')un autre statut<br />

<strong>Ce</strong>s jeunes professeurs font aussi l'expérience de représenter <strong>le</strong> monde des adultes,<br />

alors qu'ils ont de quatre à douze ans de plus que <strong>le</strong>urs élèves, <strong>par</strong>fois ils s'habil<strong>le</strong>nt de la<br />

même façon, <strong>par</strong><strong>le</strong>nt comme eux, écoutent <strong>le</strong>s mêmes musiques, regardent <strong>le</strong>s mêmes films,<br />

tout en incarnant une différence de génération. <strong>Ce</strong>tte proximité engendre une position<br />

confuse, comme <strong>le</strong> dit un professeur« peut-être<strong>par</strong>ce qu'on <strong>est</strong>jeunes. Ils voient bien qu'on<br />

n'<strong>est</strong>pas comme eux, mais on <strong>est</strong>à peineplus qu'un surveillant. Mais de toute façon, même<br />

<strong>le</strong>s adultes, <strong>le</strong>urs <strong>par</strong>ents, ils ne <strong>le</strong>s commandent pas». C'<strong>est</strong> en se découvrant à l'orée du<br />

236 S Freud, L'inquiétante étrangeté et autres essais, 1919, Gallimard, Paris. 1985.<br />

237 JD Nasio. Enseignement de 7 concepts cruciaux de la psychanalyse. Payot, Paris. 1992.<br />

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