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Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

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Nous pouvons en déduire quelques propositions de <strong>travail</strong>:<br />

1- <strong>Ce</strong> qui empêche <strong>le</strong>s professeurs de faire <strong>le</strong>ur métier, comme ce qui empêche <strong>le</strong>s<br />

élèves de recevoir une éducation physique, c'<strong>est</strong> l'impossibilité de <strong>le</strong>ur entente<br />

complète et la traduction irréalisab<strong>le</strong> et directe du Réel dans <strong>le</strong>s mots et <strong>par</strong> <strong>le</strong>s<br />

mots, et la non équiva<strong>le</strong>nce des mots et du corps;<br />

2- C'<strong>est</strong> un symptôme de structure, du fait que <strong>le</strong>s humains sont des «<strong>par</strong>lêtres », des<br />

vivants-<strong>par</strong>lants, ce symptôme se traduit <strong>par</strong> un impossib<strong>le</strong> logique. Il se dist:iligue<br />

des symptômes au sens médical ou psychopathologique qui témoignent d'erreurs,<br />

d'incapacité ou d'impuissance;<br />

3- Il n'existe pas de théories explicatives de cet impossib<strong>le</strong> de structure, c'<strong>est</strong> un<br />

manque qui n'<strong>est</strong> pas à comb<strong>le</strong>r, il« ex-iste 198 » (Milner 1983) ;<br />

4- Seul <strong>le</strong>s dires des sujets à <strong>par</strong>tir de ce qui <strong>le</strong>ur arrive, peuvent cerner <strong>le</strong>s causes de<br />

<strong>le</strong>urs embarras et s'en faire une vérité subjective;<br />

5- Un autre savoir peut se constituer, celui qui s'invente à <strong>par</strong>tir <strong>d'un</strong> dire impliquant<br />

ce qui <strong>est</strong> véridique pour un sujet, et non pas seu<strong>le</strong>ment authentique ou vérifiab<strong>le</strong> de<br />

manière extérieure;<br />

6- <strong>Ce</strong> nouveau rapport vérité/savoir implique une responsabilité des sujets de l'acte<br />

pédagogique quant à <strong>le</strong>urs conduites pendant la <strong>le</strong>çon.<br />

<strong>Ce</strong>s propositions permettent de penser que:<br />

$ Les <strong>par</strong>o<strong>le</strong>s des élèves peuvent s'entendre comme <strong>par</strong>o<strong>le</strong>s constitutives de <strong>le</strong>ur être<br />

en devenir;<br />

ct Lorsque <strong>le</strong>s jeunes professeurs <strong>par</strong><strong>le</strong>nt en compagnie de <strong>le</strong>urs confrères, et avec<br />

quelques uns en plus, de ce qui <strong>le</strong>s dépasse dans <strong>le</strong>ur fonction, ils peuvent s'entendre<br />

et se voir ail<strong>le</strong>urs que là où ils ont été, ce déplacement s'opérant grâce à la médiation<br />

de la <strong>par</strong>o<strong>le</strong> des autres.<br />

198 Milner Jean-Claude, <strong>le</strong>s Noms indistincts, Paris, Seuil, 1983, p. 7-8,<br />

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