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PARTIE II OBJET ET PROBLEMATIQUE 1) Objet de recherche Comme les références théoriques présentées précédemment l'ont montré, l'éducation physique et sportive ne réussit pas à faire apprendre tous les élèves. Les orientations tirées de la psychanalyse nous conduiront non pas à chercher à augmenter les réussites mais à considérer leurs envers, les ratages, à circonscrire ce qui ne va pas dans les gymnases. Pourquoi certains élèves et certains professeurs ne trouvent pas sati$faetion dans leurs rencontres? Pourquoi certaines situations en éducation physique deviennent elles difficiles à supporter, voire intolérables pour les acteurs et même pour les observateurs extérieurs ? Le postulat sous-jacent à ce choix de recherche est le suivant: les relations humaines de paroles traduisent les expériences singulières de vie à travers des dialectiques de contraires. Le «ça ne va pas» devient alors aussi important que le «ça marche ». L'articulation des deux dimensions est fondamentale pour comprendre ce qui se passe dans les différentes dimensions du champ social. Ainsi pourrait-on dire que la considération en éducation physique et sportive du binaire réussite/ratage, ou apprentissage/non apprentissage s'avère aussi structurante pour la discipline que la prise en compte du binaire gagner/perdre dans la pratique sportive 195. Pas l'un sans l'autre, l'un s'éclairant par l'autre. J'ai rencontré le ratage dans mes cours, je l'ai vu dans ceux des professeurs stagiaires dont j'ai eu la charge, je l'ai entendu dans les témoignages des nouveaux professeurs avec lesquels je travaille. « Ce qui ne va pas» a fait symptôme pour moi, comme il le fait pour certains de mes collègues. J'ai pu à partir des perspectives ouvertes par le champ psychanalytique déchiffrer autrement les situations d'embarras des leçons d'EPS et prendre en considération les causes et les conséquences des «stades fâcheux 196 », pour reprendre le terme de S. Freud, décrits par certains jeunes professeurs. J'ai été amené à inventer de nouveaux dispositifs d'intervention 195 MH Brousse, F Labridy, A Terrisse, MT Sauret, Op cit 1% S Freud, in ; Résultas, idées, problèmes, Tome 1 « Pour introduire la discussion sur le suicide », PUF, Paris, 1984, P 132 113
pour accueillir, recueillir, des impossibles et des imprévisibles à penser. De la sorte, je me suis engagé à tenter de les élaborer et non pas les passer sous silence. 2) Problématique Ce choix induit à faire opérer à la discipline éducation physique et sportive un double déplacement: 1- Celui de devenir une praxis, soit une pratique qui «traite le réel par le symbolique I97 ». Une pratique qui fasse la différence entre les mises en jeu imaginaires dans la relation d'enseignement et ce qui la règle symboliquement, donnant ainsi sa juste place au Réel, comme reste « hors-représentation» de la leçon 2- Celui d'opérer un déplacement de discours, au sens où Lacan en a construit l'appareillage, dans le mathème des 4 discours. Ce "bougé" permettant de pouvoir cerner dans le gymnase, à la fois ce qui fait sens et ce qui résiste, ce qui peut devenir signifiant et ce qui est d'un autre ordre. Un ordre qui résonne de la satisfaction et de la jouissance des corps pris dans les paroles de la relation à un autre sujet. Dans le gymnase, l'action motrice est tellement visible et évidente que ce qui s'oublie, ce sont les mots qui la génèrent. Les élèves sont mis en jeu par les paroles des professeurs, par leurs consignes. En EPS la parole prend des formes motrices. Si les sportifs sont joués par la règle, la motricité des élèves est ordonnée, mise en ordre par les conseils et les injonctions que profèrent les professeurs. La parole des professeurs qui ordonne les conduites motrices des élèves, se heurte aux élèves divisés par leurs pulsions, par « ça » qui agite leur corps vivant. Il y a donc un tiers terme entre les partenaires de l'acte éducatif, le champ du langage, le lieu de l'Autre dont témoignent les paroles proférées intentionnellement ou à leur insu par chacun des partenaires. Du fait des pouvoirs d'équivoque de la langue, il y a même un quart terme, objet chu de la rencontre de parole, impossible à saisir, conséquence du reste intraitable et variable de la mise en langue. Lacan le formalisera comme l'Objet petit a, l'objet du désir, creux logique inévitable de toute relation de parole et donc de la relation de pédagogique. 197 Labridy-Terrisse, Dossier EPS N° 10, 1990, P 405-412 114
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Ces mots «pas toujours faciles à
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mais ça m'a pas servi. Je sais jus
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Nom: MONTAGNE Prénom: Yves-Félix
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