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Chez la reine de Saba; chronique Éthiopienne - Ethiopian Review

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CHEZ LA REIXE DE SABA<br />

origines jacobélites. lis conservaient un vif désir <strong>de</strong><br />

savoir ce qu'étaient <strong>de</strong>venus après le passage <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Mer Rouge ceux <strong>de</strong> leurs sang qui avaient suivi<br />

Moïse en Asie. Leur curiosité se rencontra avec<br />

les intentions <strong>de</strong> Salomon. Ce grand politique<br />

vou<strong>la</strong>it attirer dans l'orbite <strong>de</strong> son influence <strong>de</strong>s<br />

peuples nombreux. Il avait fait publier aux limites<br />

<strong>de</strong> son mon<strong>de</strong> qu'il paierait au double <strong>de</strong> leur<br />

prix les matériaux précieux qu'on lui livrerait<br />

pour <strong>la</strong> construction du Temple. Môme avec <strong>la</strong><br />

lenteur que les nouvelles mettaient alors à se pro-<br />

pager, peu <strong>de</strong> mois suffirent pour que, par <strong>la</strong><br />

Mer Rouge, l'Erythrée, le Tigré, une telle indica-<br />

tion parvint aux oreilles <strong>de</strong>s nôtres. Ils avaient à<br />

fournir <strong>de</strong> l'or, du bois <strong>de</strong> cèdre, <strong>de</strong> l'ivoire. Sur-<br />

tout ils vou<strong>la</strong>ient profiter <strong>de</strong> l'occasion pour re-<br />

nouer avec les parents perdus qu'ils se connais-<br />

saient du côté <strong>de</strong> l'Est. La Reine qui régnait alors<br />

sur le p<strong>la</strong>teau d'Ethiopie se nommait ^<strong>la</strong>keda. Bien<br />

entendu, comme le font encore aujourd'hui les Kemant,<br />

elle adorait Isis. Elle dépécha vers Salomon<br />

le Chef <strong>de</strong> ses Commerçants. Celui-ci, au retour<br />

<strong>de</strong> son voyage, décrivit <strong>de</strong> façon si entraînante les<br />

miracles dont il avait eu le spectacle, que <strong>la</strong> Reine<br />

rêva <strong>de</strong> se rendre elle-même à Jérusalem. Elle ac-<br />

complit le projet qui lui était si cher. Elle vit<br />

sonnement, « les textes étant contradictoires et d'ailleurs<br />

dénués <strong>de</strong> valeur historique », que Renan évalue à <strong>la</strong> durée<br />

d'un siècle le séjour d'Israël en Egypte {M., p. 142).<br />

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