Chez la reine de Saba; chronique Éthiopienne - Ethiopian Review

CHEZ LA REINE DE SABA
érigée à la porte de l'église. On crie, cinq cents
fois, vers les quatre points cardinaux :
« Kyrie Eleison ! »
On veille, la nuit entière, dans le jeune, dans
les exaltations; enfin, à l'aurore la voix d'un jeune
diacre s'élève en chant d'alouette.
Elle module dans le silence :
(( Le Seigneur a fait la paix par sa Croix... »
C'est alors sur tous ces prêtres, ces moines, ces
croyants, que le jeune et l'oraison épuisent depuis
des jours, comme une chute de rosée. On se féli-
cite, on se donne le baiser de paix. Le règne du
Dieu Vengeur est fini; les jours de la Grâce et du
Pardon recommencent. On délie les joncs, sym-
boles de cette renaissance; on les distribue aux
assistants; on va les porter dans les maisons.
Ceux et celles qui les ont reçus les nouent en
bandelettes autour de leurs fronts et de leurs
chevelures.
Mais il reste à chaque église le souci d'accom-
plir un devoir qui, pour elles, est un honneur :
elles
se mettent en route dans la gloire de leurs orne-
ments sacerdotaux, de leurs chants, et de leursmu-
siques, pour apporter à l'Empereur le jonc de la
Miséricorde. C'est la cérémonie magnifique qui
couronne ce jour de réjouissance. Le peuple, en
souvenir de ses aïeux d'Israël, l'appelle « le jour
des azymes » ; la langue sacrée, le gheez, le nomme
la « Pàque des Juifs ».
[270]