Yerushalaim 31 2002-4.pdf - Chretiens-juifs.org
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Dans le sous-sol près du Kotel,<br />
une maquette du Temple<br />
page 6 - <strong>Yerushalaim</strong> n°<strong>31</strong><br />
L’Université de Bethléem, a été<br />
fondée par les Frères des Ecoles<br />
Chrétiennes, pour former des Guides<br />
palestiniens en terre d’Israël. De<br />
nombreuses initiatives pragmatiques<br />
fonctionnent sur le terrain pour<br />
travailler ensemble à la justice et à<br />
la paix.<br />
Le rôle des couvents est<br />
considérable dans le dialogue judéochrétien.<br />
Depuis le voyage de Jean-<br />
Paul II, les monastères chrétiens<br />
suscitent un grand intérêt chez les<br />
<strong>juifs</strong>. Ils affluent dans les couvents,<br />
avides de silence et curieux de<br />
rencontrer l’autre. Bon nombre<br />
d’étudiants <strong>juifs</strong> se lancent dans des<br />
travaux universitaires sur ces communautés et les religieux sont de plus en plus<br />
sollicités pour des collaborations et des manifestations culturelles.<br />
Pour le père Marcel Dubois, o.p. qui enseigne la philosophie à l’Université<br />
Hébraïque de Jérusalem, il semble de plus en plus que le mystère d’Israël est un<br />
mystère de silence. Or, selon lui, la vocation monastique fait apparaître comme une<br />
manière chrétienne de réaliser l’idéal juif : la louange, la prière et l’espérance.<br />
Sœur Anne-Catherine Avril témoigne encore de l’accueil de contingents de soldats<br />
de Tsahal au sein de l’abbaye d’Abou Gosh (par le frère Olivier en particulier) avec une<br />
remarquable ouverture d’esprit<br />
M. Gazi Golan, chargé des affaires religieuses au Ministère israélien des Affaires<br />
Etrangères, souligne lui aussi l’ambiance amicale et d’accueil particulièrement<br />
chaleureux d’Abou Gosh. Toutefois, il croit observer encore chez ses compatriotes, en<br />
général, une grande ignorance du catholicisme et la persistance d’un certain sentiment<br />
de crainte, voire de haine envers la croix. Il constate, d’autre part, que le nombre de<br />
chrétiens (non-arabes) est en constante augmentation en Israël (main d’œuvre<br />
immigrée temporaire, surtout philippine, ainsi que les orthodoxes issus de l’Europe de<br />
l’Est). Enfin, pour des raisons ecclésiales probablement non-dénuées d’arrières pensées<br />
politiques, il émet le souhait de l’instauration d’une église catholique israélienne<br />
autonome, non soumise à la juridiction ecclésiale du patriarche catholique latin, Mgr.<br />
Sabbah<br />
La journée du lundi 28 Octobre fut consacrée au Colloque du Cinquantenaire du<br />
CNRS à Jérusalem, présidé par M. D. Bourel et intitulé : « 50 ans de recherches<br />
françaises en sciences sociales, archéologiques et études juives ».<br />
En fin d’après-midi, nous avons bénéficié de la chance exceptionnelle (compte<br />
tenu de la situation politique) de pouvoir visiter le Kotel, Mur Occidental, et toute sa<br />
partie souterraine spécialement ouverte pour nous. Celle-ci a été l’objet de fouilles<br />
archéologiques récentes très importantes, mises à jour et conservées sous forme d’un<br />
musée. Il s’agit, sur environ 450 m, d’une succession linéaire de couloirs et de pièces,<br />
qui borde le soubassement du Mur Occidental, longe par conséquent la plate-forme du<br />
Temple et emprunte très exactement le tracé de la rue principale de l’époque qui reliait<br />
l’extrémité de la Cité de David, sur le Mont Sion, au centre de la cité. Le couloir<br />
débouche aujourd’hui au cœur de la Vieille Ville, à proximité de la Via Dolorosa. Au<br />
dernier moment, pour des raisons de sécurité, nous n’avons pu avoir accès à cette