Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc

1ExposésMassajidFr5 5/03/08 23:46 Page 89
estivale. D’habitude ce mobilier, placé face à la cour de la mosquée, à l’entrée de la
salle de prière, s’accompagne d’une entaille qui est aménagé sur le seuil reliant le sahn
à la nef axiale et épouse la même forme que la niche du mihrab.
A Tata, ce dispositif n’existe pas et c’est la terrasse de la mosquée qui joue ce rôle
surtout l’été pendant les deux dernières prières du soir. Peu d’aménagements sont
généralement prévus pour donner à la terrasse cette fonction : d’abord un mur de
clôture pour une question de sécurité des fidèles et un mihrab qui n’est en réalité qu’un
rehaussement de celui du niveau bas.
Mosquée Aït Kine (Tagmout)
II. La salle d’ablutions et ses annexes
1. La salle d’ablutions et les latrines
Mosquée Lkesba
(Issafene)
Du fait que le rituel de purification est un acte obligatoire pour la validité des
prières quotidiennes, la salle d’ablutions et les latrines sont des annexes quasiindispensables
dans l’architecture des mosquées. A Tata, elles sont désignées par deux
vocables : mida et dar al wdou et on les retrouve dans la totalité des mosquées
recensées.
La salle d’ablutions et les latrines sont des locaux d’une importance majeure, ceci
est prouvé par l’intérêt architectural qui leur est accordé et par la place et la superficie
qu’elles occupent au sein de la mosquée. En effet, elles se présentent comme des
bâtiments indépendants, isolés des salles des prières et prennent des dispositions
variées :
• Dans la première catégorie qui est la plus dominante, le plan de cette salle est très
simple. Il se réduit à une grande chambre rectangulaire dotée sur un ou deux de
ses côtés, de latrines, tandis que le reste de l’espace est pourvu de banquettes sur
lesquelles les gens s’installent pour achever leurs rituels.
L'architecture des mosquées rurales dans la région de Tata
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