Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc

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1ExposésMassajidFr5 5/03/08 23:46 Page 88 Certaines façades de mihrab, bien qu’elles s’inscrivent par leurs traits principaux dans le même style de composition, rompent complètement avec la simplicité qui caractérise la majorité de ces niches. C’est ainsi que nous assistons dans certains mihrabs tels que ceux de Fiferd (Aguinane) Imi n Tatelt (Ben Yaakoub) et Tiskmodine (Akka Ighane) à une profusion d’un décor polychrome à dominance géométrique et florale. Ce décor couvrant et peint sur enduit, présente dans certains cas des inscriptions commémorant la date de construction ou de rénovation. Parfois c’est un décor en stuc sculpté fait d’une combinaison d’éléments géométriques et floraux. 5. La salle de prière des femmes A Tata ces salles annexes n’existaient pas à l’origine, ce qui prouve que les femmes, par tradition, ne se rendaient pas à la mosquée pour les prières communes. Pour leur permettre d’accomplir cet acte, elles sont maintenant admises à assister à la prière, séparément des hommes dans des endroits spéciaux qui leur sont réservés, et ce conformément aux principes de la loi musulmane. Les salles actuelles situées dans la partie arrière des mosquées ne sont que des aménagements récents. Les gens procèdent généralement à murer la dernière arcade pour isoler une partie de la nef arrière qui est affectée en salle des prières pour les femmes. Dans d’autres cas, comme à Anghrife (commune Oum Elguerdane) et à Aït Harbil (commune Tamanarte) notamment, on a consacré des mosquées entières pour les femmes parce qu’elles sont devenues trop étroites pour accueillir un nombre croissant d’hommes. 6. Le mihrab et la salle de prière d’été La anza est un panneau en bois destiné, à l’instar du mihrab, à indiquer l’orientation de la qibla pour les fidèles qui font leurs prières dans le sahn, surtout pendant la saison 88 Mosqu2e de Fiferd Timzguida Imi n Tatelt Timzguida Tisekmodine Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc Mosquée Lkesba (Issafene)

1ExposésMassajidFr5 5/03/08 23:46 Page 89 estivale. D’habitude ce mobilier, placé face à la cour de la mosquée, à l’entrée de la salle de prière, s’accompagne d’une entaille qui est aménagé sur le seuil reliant le sahn à la nef axiale et épouse la même forme que la niche du mihrab. A Tata, ce dispositif n’existe pas et c’est la terrasse de la mosquée qui joue ce rôle surtout l’été pendant les deux dernières prières du soir. Peu d’aménagements sont généralement prévus pour donner à la terrasse cette fonction : d’abord un mur de clôture pour une question de sécurité des fidèles et un mihrab qui n’est en réalité qu’un rehaussement de celui du niveau bas. Mosquée Aït Kine (Tagmout) II. La salle d’ablutions et ses annexes 1. La salle d’ablutions et les latrines Mosquée Lkesba (Issafene) Du fait que le rituel de purification est un acte obligatoire pour la validité des prières quotidiennes, la salle d’ablutions et les latrines sont des annexes quasiindispensables dans l’architecture des mosquées. A Tata, elles sont désignées par deux vocables : mida et dar al wdou et on les retrouve dans la totalité des mosquées recensées. La salle d’ablutions et les latrines sont des locaux d’une importance majeure, ceci est prouvé par l’intérêt architectural qui leur est accordé et par la place et la superficie qu’elles occupent au sein de la mosquée. En effet, elles se présentent comme des bâtiments indépendants, isolés des salles des prières et prennent des dispositions variées : • Dans la première catégorie qui est la plus dominante, le plan de cette salle est très simple. Il se réduit à une grande chambre rectangulaire dotée sur un ou deux de ses côtés, de latrines, tandis que le reste de l’espace est pourvu de banquettes sur lesquelles les gens s’installent pour achever leurs rituels. L'architecture des mosquées rurales dans la région de Tata 89

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