Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc

1ExposésMassajidFr5 5/03/08 23:46 Page 32
La mosquée al-Hamrâ :
Dans la même ville de Fâs Jdîd, le sultan Abû al-Hasan (1331H-1351 AP.J.C.) fonda
la mosquée d’al-Hamrâ, dont le plan d’ensemble est presque identique à ceux de la
grande mosquée et des deux mosquées mérinides de Tlemcen, à savoir celles d’al-
Ubbâd et de Sîdî al-Halwî. De dimensions réduites, cette mosquée se déploie selon un
rectangle plus profond que large, et se compose essentiellement d’une salle de prière,
d’une cour, d’un minaret et d’une salle funéraire. La salle de prière, légèrement plus
large que profonde, compte cinq nefs longitudinales presque de même largeur qui
débouchent sur la travée-nef de la qibla. De part et d’autre du mihrab, s’ouvrent la
chambre de l’imam et la salle du minbar. En arrière de la partie sud-est de la qibla se
dresse une salle destinée à la réception des cercueils des morts. Devant le mihrab s’élève
une coupole dont l’emplacement évoque le souvenir des mosquées almoravides.
Précédant la salle de prière, la cour affecte une forme un peu plus large que profonde,
munie au centre d’une vasque d’ablutions et encadrée par des galeries qui ne sont que
le prolongement des nefs extrêmes. Dans le même axe que le mihrab, une cavité
polygonale est entaillée dans le seuil d’accès à la salle de prière, orientant vers la qibla
les fidèles accomplissant leur prière dans le sahn. Le minaret, à plan polygonal, occupe
l’angle nord-ouest du bâtiment, comme c’est le cas à la grande mosquée de Fâs Jdîd.
Les mosquées mérinides sont ainsi caractérisées par plusieurs traits distinctifs. Elles
sont, tout d’abord, le plus souvent beaucoup plus exigües que les mosquées fondées
par le pouvoir almohade. Les dimensions très réduites des mosquées datant de cette
époque s’expliquent peut-être par le budget limité consacré par l’Etat mérinide dont la
politique visait, en premier lieu, à édifier des madrasas dans la plupart des villes
marocaines. Contrairement aux mosquées almoravides et almohades, les mosquées
mérinides dessinent majoritairement des rectangles plus profonds que larges. Le sahn
n’affecte pas la forme d’un rectangle plus large que profond, mais s’inscrit dans un
quadrilatère presque carré. Les galeries qui l’encadrent sont formées par le
prolongement des deux nefs extrêmes de la salle de prière, et non pas par des nefs
multiples comme c’était le cas pour les mosquées almohades. D’autre part, l’accès à
ces édifices religieux se fait par le biais d’un nombre limité de portes qui sont, le plus
souvent, dissymétriques, à l’encontre des mosquées almohades. Les coupoles couvrant
“la nef-transept” des mosquées almohades se réduisent à une seule coupole installée
devant le mihrab dans les mosquées mérinides.
L’architecture des minarets mérinides ne va pas sans présenter des analogies avec
celle des minarets almohades. Le minaret de la Qasba de Marrakech est d’ailleurs celui
qui servira le plus certainement de modèle aux architectes des XIII et XIVe siècles.
Tout l’effort des artistes mérinides porta sur la décoration du minaret, et plus
particulièrement sur les jeux qu’introduit le zellige polychromé.
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