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Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc

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1ExposésMassajidFr5 5/03/08 23:46 Page 24<br />

se creuse de cinq portes 2 et abrite un souk hebdomadaire très prospère. Al-Bakrî<br />

précise, en outre, que cet édifice religieux comporte cinq nefs et se situe à proximité<br />

de la mer dont les vagues atteignent les murs pendant les pério<strong>des</strong> de tempête 3 . <strong>Les</strong><br />

dires d’al-Bakr? concernant l’édifice sont entièrement reprises et confirmées, quatre<br />

siècles plus tard, par le géographe arabe Ibn ‘Abd al-Mun‘im al-Himyarî dans son<br />

Rawd al-Mi‘târ 4 .<br />

La grande mosquée d’al-Basra<br />

Abû ‘Ubayd al-Bakrî qualifie al-Basra 5 de madîna et note que celle-ci est<br />

circonscrite dans une enceinte bâtie en pierre et terre (tûb) et percée de dix portes. Il<br />

écrit que la ville dispose d’une grande mosquée qui renferme sept nefs 6 . Toutefois,<br />

l’<strong>au</strong>teur ne fournit <strong>au</strong>cun détail historique sur l’édifice et se contente de signaler que<br />

celui-ci se dresse à proximité de deux hammams.<br />

La grande mosquée de Jrâwa Maknâsa<br />

Dans sa <strong>des</strong>cription de Jrâwa Maknâsa 7 , Abû ‘Ubayd al-Bakrî souligne l’existence<br />

d’une grande mosquée dans cette localité, la décrit très sommairement, et note que ce<br />

jâmi‘ se compose de cinq nefs dont les arcs sont supportés par <strong>des</strong> colonnes en pierre 8 .<br />

Il qualifie Jrâwa Maknâsa de madîna et signale que celle-ci fut fondée en 259 H./ 872<br />

J.C. par l’émir idrisside Abû al-‘Aych ‘Îsâ Ibn Idrîs Ibn Muhammad Ibn Sulaymân Ibn<br />

‘Abdallâh Ibn Hassan. Outre le Jâmi‘, la ville renfermait cinq hammams qui étaient<br />

implantés à l’intérieur d’une enceinte en briques (tûb) 9 .<br />

<strong>Les</strong> mosquées primitives de Fès :<br />

<strong>Les</strong> indications relatives <strong>au</strong>x gran<strong>des</strong> mosquées de Fès concernent quatre édifices,<br />

à savoir jâmi‘ al-Achyâkh, Jâmi‘ al-Churafâ’, Jâmi‘ al-Qarawiyîn et Jâmi’ al-Andalus.<br />

2 Ibn Hawqal souligne dans sa configuration de la terre (S?rat al-Ard) que cette enceinte est bâtie en pierre et<br />

suspendue <strong>au</strong> sommet d’une falaise qui s’étend de l’Océan <strong>au</strong> continent du Maghreb, cf. A. Siraj (1995), L’image<br />

de la Tingitane, l’historiographie arabe médiévale et l’antiquité nord-africaine, Collection de l’Ecole Française de<br />

Rome, n° 209, Rome, p. 80.<br />

3 Abû ‘Ubayd Al-Bakrî, Op. cit…, p. 111.<br />

4 Muhammad Ibn ‘Abd al-Mun’im Al-Himyarî, Al-Rawd al-mi’târ fî khabar al-aqtâr, Dâr al-’ilm li al-tibâ’a, Liban,<br />

1975, p. 42.<br />

5 Al-Charîf al-Idrîsî situe la ville d’Al-Basra à moins d’une étape, à dos de monture, de Tuchummuch et note que<br />

celle-ci est une ville moyenne, pourvue d’un rempart peu solide et <strong>au</strong>tour de laquelle existent <strong>des</strong> villages et <strong>des</strong><br />

fermes où l’on cultive du blé et <strong>au</strong>tres céréales, cf. Al-Idr?s?, Le Ma?rib <strong>au</strong> 12e siècle de l’hégire …, p. 168-169.<br />

Pour plus de détails sur cette ville, cf. Jean Léon l’Africain, Description de l’Afrique…, p. 259.<br />

6 Abû ‘Ubayd Al-Bakrî, Op. cit…, p. 110.<br />

7 Selon Abû ‘Ubayd al-Bakrî, la localité de Jrâwa Maknâsa se situe à l’est de Fès sur l’itinéraire reliant Fès à<br />

Kairouan, cf. Ibid., p. 142.<br />

8 Ibid. p. 142<br />

9 Ibid. p. 142<br />

24<br />

<strong>Les</strong> <strong>Spécificités</strong> <strong>Architecturales</strong> <strong>des</strong> <strong>Mosquées</strong> <strong>au</strong> <strong>Maroc</strong>

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