Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc
Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc
1ExposésMassajidFr5 5/03/08 23:46 Page 22 ANNEXES 1. MOSLIM, livre des Moquées et lieux de culte, chapitre : Des bienfaits de la construction de mosquées, Tarmoudi Hadith 318. 2. Tarmoudi (Jamâa)- Hadith 819 3. Par Ahmed, preuve à l'appui et par Abou Daoud 4. Tome 1, page 69 5. Sahih AL BOUKHARI - Hadith 446 6. En expliquant le Hadith 446 7. AL BOUKHARI 8. Par AL BOUKHARI- Hadith 510, et MOSLIM – Hadith 507 9. 1:537 10. ASSAMHOUDI – Wafâa Al Wafa, 1:370 11. Precedent 1:526 12. Wafâa Al Wafa 1:530 22 Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc
1ExposésMassajidFr5 5/03/08 23:46 Page 23 APERÇU SUR L'ORGANISATION SPATIALE DES MOQUÉES MAROCAINES Introduction Abdalaziz TOURI Ahmed S. ETTAHIRI & Abdallatif EL KHAMMAR Les mosquées marocaines ne sont pas bâties suivant la même ordonnance architecturale. Elles présentent, au cours des siècles et selon les tendances régionales, des plans divers. Ceux-ci varient également en fonction de la superficie du terrain à construire, de son implantation dans le tissu urbain et de sa disposition topographique. Néanmoins, les éléments constitutifs du plan restent presque les mêmes dans la plupart des grandes mosquées, et leur schéma-type se compose des masses architecturales suivantes : une salle de prière à nefs et à travées, une salle pour la remise du minbar, une chambre pour l’imam, une cour à ciel ouvert bordée ou non de galeries, un minaret, une salle d’ablutions-latrines. Ces édifices peuvent contenir d’autres annexes : une chambre funéraire, bayt al-gnâyz, pouvant prendre des dimensions importantes et porter alors le nom de Gami’ al-Gana’iz (mosquée des morts) une chambre pour le muwaqqit, une autre pour le muezzin, une bibliothèque, une madrasa et une fontaine. 1- Des mosquées monumentales et deux écoles architecturales Nos connaissances sur les mosquées datant des premiers temps de l’Islam au Maroc restent limitées en raison de l’indigence des indications textuelles et de l’insuffisance des données archéologiques. Les informations textuelles dont on dispose sont majoritairement rapportées par le géographe andalou Abû ‘Ubayd al-Bakrî (5e /11e siècle). Elles sont sommaires et portent principalement sur certaines mosquées de villes assez importantes comme celles d’Asila, d’al-Basra, de Jrâwa Maknâsa et de Fès. A Asila, Abû ‘Ubayd al-Bakrî fait état de la présence d’une grande mosquée. Il signale que celle-ci fut l’œuvre du gouverneur idrisside d’al-Basra et Tanger al-Qâsim, fils d’Idrîs II 1 . Cette grande mosquée se trouve à l’intérieur de l’enceinte de la ville qui 1 Abû ‘Ubayd Al-Bakrî, Description de l’Afrique Septentrionale, texte arabe, Paris, 1965, p. 124. Aperçu sur l’organisation spatiale des moquées marocaines 23
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ANNEXES<br />
1. MOSLIM, livre <strong>des</strong> Moquées et lieux de culte, chapitre : Des bienfaits de la<br />
construction de mosquées, Tarmoudi Hadith 318.<br />
2. Tarmoudi (Jamâa)- Hadith 819<br />
3. Par Ahmed, preuve à l'appui et par Abou Daoud<br />
4. Tome 1, page 69<br />
5. Sahih AL BOUKHARI - Hadith 446<br />
6. En expliquant le Hadith 446<br />
7. AL BOUKHARI<br />
8. Par AL BOUKHARI- Hadith 510, et MOSLIM – Hadith 507<br />
9. 1:537<br />
10. ASSAMHOUDI – Wafâa Al Wafa, 1:370<br />
11. Precedent 1:526<br />
12. Wafâa Al Wafa 1:530<br />
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<strong>Les</strong> <strong>Spécificités</strong> <strong>Architecturales</strong> <strong>des</strong> <strong>Mosquées</strong> <strong>au</strong> <strong>Maroc</strong>
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