Les Spécificités Architecturales des Mosquées au Maroc
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1ExposésMassajidFr5 5/03/08 23:46 Page 19<br />
SECTION III :<br />
LES ELEMENTS ARCHITECTURAUX FONDAMENTAUX<br />
<strong>Les</strong> styles architectur<strong>au</strong>x, ont varié malgré qu’ils aient tous gardé le cachet de<br />
l’architecture Islamique. Jusqu’<strong>au</strong> quatrième siècle, la majorité de mosquées, y compris<br />
celles marocaines, comportèrent un «Sahn» (Patio) non couvert cerné de deux ou trois côtés<br />
de pavillons tout en élargissant le pavillon de la Qibla et celui qui lui fait face.<br />
<strong>Les</strong> architectes musulmans ont tenu à prendre en considération, dans leur <strong>des</strong>ign de la<br />
mosquée, les orientations du Prophètes (P.S) et surtout celle consistant à valoriser le<br />
premier rang, telle cette orientation rapportée par ABI HOUREIRA citant le prophète : «Si<br />
les gens savaient l’importance de l’appel et du premier rang, ils se seraient rués vers la<br />
première rangée». Le premier rang est l’élément essentiel définissant les plans <strong>des</strong><br />
mosquées sous sa forme longitudinale avec un axe principal parallèle à l’orientation du mur<br />
de la Qibla conformément <strong>au</strong> Hadith du prophète. <strong>Les</strong> <strong>au</strong>tres rangées viennent en<br />
complémentarité selon le prolongement de la première.<br />
L’architecte musulman a <strong>au</strong>ssi, pris en compte l’orientation du prophète : «Si le passant<br />
entre les rangées savait ce qu’il lui en coûtait, il se serait figé 40 fois <strong>au</strong> lieu de le faire». Pour<br />
cela, le <strong>des</strong>igner a placé les portes de la mosquée selon <strong>des</strong> normes architecturales ne<br />
permettant pas le passage entre les rangées. C’est pour cette raison que la plupart <strong>des</strong> entrées<br />
se situent soit à l’arrière, soit sur les côtés.<br />
Le nombre élevé de poutres est <strong>au</strong>ssi un facteur qui divise les rangées, obstrue la vue de<br />
l’orateur, alors qu’il est conseillé d’être en face de celui-ci. Toutes ces contraintes ont<br />
poussé le <strong>des</strong>igner à éviter <strong>au</strong> maximum la mise en place de poutre. Dans les textes du<br />
«Miyar Al Jadid», il est rapporté qu’il y avait plusieurs mosquées d’Andalousie dépourvues<br />
de toitures afin d’éviter toute poutre.<br />
Le «Minbar» l’oratoire prend une place prépondérante dans l’architecture <strong>des</strong><br />
mosquées, on le trouve mobile dans certains cas, fixe dans d’<strong>au</strong>tres. <strong>Les</strong> oratoires mobiles<br />
sont connus dans l’Occident Islamique, tandis que les mosquées d’Orient utilisent souvent<br />
<strong>des</strong> balcons en guise d’oratoire. Le <strong>Maroc</strong>, Quand à lui, a conservé le modèle de l’oratoire<br />
du prophète sous sa forme générale, avec <strong>des</strong> escaliers, le tout casé dans une niche du côté<br />
droit du Mihrab. Quand à l’oratoire mobile, il constitue une solution importante pour la<br />
visibilité de la première rangée. L’industrie marocaine <strong>des</strong> oratoires a progressé durant<br />
l’époque <strong>des</strong> Almoahad, l’exemple en est l’oratoire de la mosquée Al Koutoubia qui date<br />
de l’époque suscitée.<br />
L’architecture <strong>des</strong> mosquées<br />
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