Histoire et mémoire de l'immigration en Bretagne - Odris

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Histoire et Mémoire de l'immigration en Bretagne : la mémoire
Les projets, de plus en plus nombreux depuis les années 2000, se développent
principalement dans les zones urbaines traditionnelles de l'immigration dans la région, Rennes,
Brest ou Saint-Brieuc.
Des actions développées selon le territoire d'implantation
ou selon la population d'origine
Les projets présentés ont trois modes d'entrée dans la thématique, soit par l'histoire d'une
population immigrée en Bretagne (Laos, Hmongs, Cambodgiens, Espagnols, Tunisiens,
Congolais, Camerounais, Portugais, Turcs, Maghrébins…) ; soit par le territoire de la ville et/ou
du quartier et "ses" populations (Maurepas, Villejean, Bréquiny ou le Blosne à Rennes ; Le
Plateau à Saint-Brieuc ; Pontanézen à Brest), d'un "pays" (le Pays briochin par exemple) ; soit par
une réflexion plus large sur l'émigration/l'immigration, l'exil, la colonisation, l'esclavage mais aussi
les civilisations et les échanges culturels dépassant alors les frontières de la région bretonne. Les
objectifs de ces actions sont diverses et impliquent plus ou moins directement les immigrés et
leurs descendants qui vivent en Bretagne.
Très en vogue actuellement du fait des chantiers de rénovation urbaine, les actions autour
de la mémoire d'un quartier vise à collecter et sauvegarder la mémoire des habitants tout en
valorisant l'image d'un quartier. A Rennes, même s'il est peu ou pas question de
démolition/reconstruction du fait du bon entretien du parc d'habitat social, chaque quartier
"populaire" a son "action mémoire". Ces initiatives considèrent le plus souvent les immigrés ou
descendants d'immigrés comme des "habitants du quartier comme les autres", sans pour autant
négliger la particularité de leur parcours et de leur situation. Ainsi, par exemple, pour expliquer
l'attachement particulier des immigrés "maghrébins" au quartier du Blosne, il est fait mention de
leur forte mise à contribution pour la construction des tours et petits collectifs. A cet égard,
d'aucuns pensent que c'est un argument somme toute commode pour expliquer leur faible
mobilité résidentielle et masquer les discriminations connues dans l'accès au logement. A Brest,
les questionnements et parti pris sont un peu différents. Le projet centré sur la mémoire du
quartier de Pontanezen a plutôt démarré autour du bâti qui allait disparaître pour ensuite
s'intéresser aux personnes qui y habitaient. Au début, les immigrés et leurs descendants n'y
occupaient pas une place particulière. Au fur et à mesure cependant, leur place singulière dans la
cité a été interrogée avec la mise en place, courant 2007, d'un atelier d'écriture animé par une
conteuse professionnelle qui se trouve avoir vécu à Pontanezen pendant son enfance. L'objectif
est certes d'inscrire l'histoire de ces habitants dans celle du quartier, mais aussi d'aller au-delà,
pour comprendre leur parcours migratoire, les raisons de leur installation à Brest et leurs
conditions de vie dans le quartier de Pontanezen 1 . Soulignons qu'un tel projet ne fait pas
forcément l'unanimité parmi les acteurs politiques de la ville qui, avec cet intérêt "spécifique",
craignent la stigmatisation des habitants de tout un quartier.
Les associations d'immigrés ou de descendants d'immigrés considèrent, d'une part, que la
mémoire de l'immigration favorise l'intégration des personnes immigrées et de leurs descendants
1. A noter que tous les habitants du quartier de Pontanezen n'y seront pas relogés une fois les travaux terminés. Ils le
seront dans d'autres quartiers brestois.
Odris, RFSM et Génériques, juin 2007