Histoire et mémoire de l'immigration en Bretagne - Odris

Histoire et Mémoire de l'immigration en Bretagne : la mémoire
de leurs habitants, qui prend ainsi une coloration "touristique et patrimoniale" 1 . Les habitants
ont ainsi été invités à circuler dans un bus dans lequel des historiens et des témoins relatent
l'histoire de ces "morceaux de ville" : une course internationale d'automobile en 1927, l'attaque de
la prison le 1 er août 1944, la libération de la ville le 1 er août 1944, le camp d'internement des
Espagnols en 1937, les ponts de Saint-Brieuc et les barres HLM, la cité Jardin, etc. Au cours du
trajet, les élèves de 3 e du collège Racine descendent à différents arrêts pour lire des poésies et
textes écrits par eux-mêmes sur les quartiers et le thème de l'exil.
Le spectacle rassemble donc des participants des deux autres bistrots, plus d'une vingtaine
de personnes au total, des immigrés de différents pays (Europe, Asie, Afrique) ou leurs enfants et
émigrés bretons (dans les différentes régions de France ou à l'étranger) ainsi qu'une dizaine
d'élèves de 3 e du collège Racine. Buffalo Kawongolo, zaïrois-breton, ponctue musicalement la
soirée avec son saxophone et des photographies illustrant les moments d'exil sont projetées sur
grand écran.
Comme pour les deux premières soirées, le public est venu nombreux et le contenu du
spectacle est dense. Commencé vers 20 h 30, le spectacle s'achève après minuit. La chaîne de
télévision Demain filme toute la soirée et le sujet est diffusé comme précédemment sur l'Internet,
le mois suivant.
L'association a choisi de travailler deux ans sur le thème des migrations qui sont "au cœur
de l'identité du pays briochin". Donner la parole aux habitants est essentiel dans le projet
associatif des Bistrots de vie, et sur ce thème en particulier, méconnu, mais aussi souvent
illégitime, autrement dit peu reconnu. C'est pourquoi l'association a souhaité rendre compte d'un
thème qui est aussi "un grand problème d'actualité et un enjeu majeur" pour le "vivre
ensemble" 2 . Elle envisage aujourd'hui de faire éditer sous forme de recueil les témoignages des
"migrants et immigrants" collectés.
3. CONCLUSION
Dans l'état actuel de nos connaissances, ces deux projets nous paraissent les plus avancés
dans la réflexion et l'action sur l'histoire et la mémoire de l'immigration. Des éléments forts
ressortent des deux : en premier lieu, l'ancrage dans un espace – le quartier, la ville, le pays - de
l'histoire de l'immigration pour la transformer/la construire en mémoire. En second lieu, la
participation des habitants – plus visible dans l'action des Bistrots de Vie, conformément à leur
objectif de donner la parole aux habitants pour faire résonner des appartenances – semble aussi
déterminante dans la réalisation du projet. Les relations intergénérationnelles sont également
fondamentales à la transmission de l'histoire et de la mémoire comme on le voit avec l'implication
des collégiens dans ces deux projets. Enfin, ils mettent en parallèle l'immigration étrangère et
l'émigration bretonne (plus largement les migrations intérieures) présupposant, d'une part, que
ces expériences migratoires peuvent se rejoindre, d'autre part, que cette communauté
d'expérience peut servir au "vivre ensemble", à la "tolérance".
Soulignons par ailleurs que ces actions ne sont pas portées par des associations d'immigrés
1. Cf. Journal publié par l'association, n° 8 "Une belle aventure".
2. Ibid.
Odris, RFSM et Génériques, juin 2007
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