Vestiges de la traite négrière - Inrap

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iNdiceS dU MarrONNaGe – 11 Mai 2012 La résistance des esclaves au Brésil : archéologie et histoire Lúcio Menezes Ferreira, Laboratório Multidisciplinar de investigação arqueológica, Universidade Federal de Pelotas, rio Grande do Sul Après un survol historique des études archéologiques et historiques de la résistance des esclaves au Brésil, nous mettrons l’accent sur les recherches archéologiques menées depuis les années 1970 sur les quilombos. Puis, nous traiterons d’une étude sur un site de marronnage dans le sud du Rio Grande do Sul. 32 Lúcio Menezes Ferreira est docteur en histoire culturelle de l’université de Campinas. Depuis 2008, il est professeur d’anthropologie et d’archéologie à l’université fédérale de Pelotas. En 2010, il devient chercheur au Conseil national pour le développement scientifique et technologique, professeur adjoint de la maîtrise en anthropologie à la faculté des lettres et des sciences de l’Universidad de la República à Montevideo, et du programme d’études supérieures en archéologie à l’Institut interdisciplinaire de Tilcara, université de Buenos Aires. Ses recherches portent sur l’archéologie de l’esclavage dans la région sud du Rio Grande do Sul et la relation entre l’archéologie et le patrimoine culturel. Bibliographie sélective • L.M. Ferreira, M. Letícia, M. Roitman, Patrimônio Cultural no Brasil e na Argentina: Estudos de Caso, CAPES/ Annablume, São Paulo, 2011. • L.M. Ferreira, Território Primitivo: a institucionalização da Arqueologia no Brasil (1870-1917), EDIPUCRS, Porto Alegre, 2010. • J.H Nastri, L.M. Ferreira, Historias de Arqueología Sudamericana, Fundación de Historia Natural Félix de Azara, Buenos Aires, 2010. • L.M. Ferreira, “Arqueología de la Diáspora Africana: algunas aproximaciones”, Arqueología Argentina en el Bicentenario : XVII Congreso Nacional de Arqueología Argentina, Facultad de Filosofía y Letras de Cuyo, Mendoza, 2010. • L.M. Ferreira, “Footsteps of American Race: Archaeology, Ethnography and Romanticism in Imperial Brazil”, Global Archaeology Theory: Contextual Voices and Contemporary Thoughts, Springer, New York, 2005.
iNdiceS dU MarrONNaGe – 11 Mai 2012 Le petit marronnage, une adaptation épisodique dans l’océan Indien : données de terrain et pertinence globale amitava chowdhury, Queen’s University, Kingston, Ontario Cette communication met en lumière les caractéristiques des sites d’occupation des esclaves marrons à partir de travaux de reconnaissance archéologique et de fouilles à l’île Maurice. Le marronnage y est surtout caractérisé par des sites d’occupation de courte durée, et il est à appréhender en termes d’adaptations épisodiques dans un contexte géographique aux horizons limités. D’importants sites d’habitation d’esclaves marrons existaient à l’époque de l’occupation hollandaise au xvii e siècle, mais ces sites ont disparu au cours des occupations française et britannique de l’île aux xviii e et xix e siècles. À leur place, des sites d’occupation de courte durée et des gîtes d’étape, situés sur des cimes montagneuses difficiles d’accès et dans des tunnels de lave souterrains, ont été construits un peu partout dans le paysage complexe de l’île. À partir de données issues de six sites fouillés, dont le morne Brabant, classé au patrimoine mondial de l’Humanité par l’Unesco, on peut établir des schémas de reconnaissance des formes à partir du cas particulier des esclaves marrons de l’île Maurice, avec des résonnances globales pour le petit marronnage, particulièrement dans les petites îles des Caraïbes. amitava chowdhury s’intéresse aux processus de la formation de l’identité dans la diaspora de l’Asie du Sud soumise à la servitude pour dettes aux Caraïbes et dans l’océan Indien. Il a travaillé sur l’archéologie historique des sites d’esclaves marrons et des engagés à l’île Maurice. Son site archéologique de l’Aapravasi Ghat, un centre d’immigration pour travailleurs soumis à la servitude pour dettes à l’île Maurice, a été classé au Patrimoine mondial de l’Humanité par l’Unesco en 2006. En juillet 2008, le site archéologique du morne Brabant, qui abritait des esclaves en fuite à l’île Maurice, a également été classé au Patrimoine mondial. Bibliographie sélective • A. Chowdhury, Horizons of Memory: Indian Indentured Labor and Identity in the Caribbean and the Indian Ocean in a Global Comparative Perspective, à paraître. • A. Chowdhury, “Marronage in Mauritius and its possible implications for Caribbean Archaeology” (avec C. Goucher), Proceedings of the Twenty-first congress of the International Association for Caribbean Archaeology, 2007. • A. Chowdhury, “Marronage in Mauritius”, Encyclopedia of Slave Resistance and Rebellion, Greenwood Publishing Group, Westport, 2007. • A. Chowdhury, “The symbolic and archaeological significance of Le Morne Brabant: A fugitive slave site of Mauritius”, Journal of Indian Ocean Archaeology 3, 2006. • A. Chowdhury, Aapravasi Ghat: Past and Present: Archaeological Investigations, Aapravasi Ghat Trust Fund, Port Louis, 2003. • A. Chowdhury, “Towards an Archaeological Heritage Management of Aapravasi Ghat”, Journal of Mauritian Studies, 2003. • A. Chowdhury, “Theoretical Reflections on Maroon Archaeology in Mauritius”, Revi Kiltir Kreol, 2003. 33
Page 2 and 3: Colloque organisé par l’Institut
Page 4 and 5: 2 Vestiges de la traite négrière
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Page 8 and 9: Introduction L’histoire de l’es
Page 11 and 12: État et enjeux de l’archéologie
Page 13 and 14: ÉTaT eT eNJeUX de L’arcHÉOLOGie
Page 15: ÉTaT eT eNJeUX de L’arcHÉOLOGie
Page 18 and 19: VeSTiGeS de La TraiTe NÉGriÈre -
Page 25 and 26: L’habitat et la culture matériel
Page 27 and 28: L’HaBiTaT eT La cULTUre MaTÉrieL
Page 33: Indices du marronnage Séance prés
Page 37 and 38: iNdiceS dU MarrONNaGe - 11 Mai 2012
Page 39 and 40: Archéologie des « cimetières »
Page 41 and 42: arcHÉOLOGie deS « ciMeTiÈreS »
Page 43 and 44: arcHÉOLOGie deS « ciMeTiÈreS »
Page 45 and 46: Notes
Page 47 and 48: Archéopages : revue trimestrielle

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