Vestiges de la traite négrière - Inrap

VeSTiGeS de La TraiTe NÉGriÈre – 9 Mai 2012
Enjeux de l’archéologie de l’esclavage colonial en Colombie
Luz adriana Maya restrepo, Universidad de los andes, Bogotá
Les enjeux de l’archéologie de l’esclavage
en Colombie sont nombreux. Il faut
d’abord tenir compte de la question
de l’invisibilité des descendants des
Africains dans l’histoire et la culture
colombienne aussi bien que dans le
développement des sciences sociales
et humaines. Dès la fin du xix e siècle,
les élites colombiennes ont accordé une
valeur exceptionnelle aux « antiquités
indigènes » tout en produisant un
racisme scientifique, intellectuel,
politique et social envers les héritages
africains en Colombie. Ainsi, le
développement de l’anthropologie et de
l’archéologie colombiennes a donné la
priorité aux recherches sur le passé
préhispanique. Néanmoins, au début
des années 1970, commencent à
apparaître les premières publications
sur le marronnage pendant la période
coloniale. À partir de 1991, le
changement de la charte politique donne
un nouvel élan aux sciences humaines
colombiennes. Commencent alors à
surgir des demandes à propos de
l’histoire des Africains et de leurs
descendants en Colombie. Cependant,
l’archéologie de l’esclavage reste encore
un terrain en friche. Tout d’abord parce
que les écoles d’anthropologie en
Colombie n’ont pas encore inclus le
débat afro-colombien dans leurs
programmes de formation et moins
encore des enseignements sur la
problématique spécifique de l’archéologie
de l’esclavage. Ensuite, parce qu’une
bonne partie des sites susceptibles de
faire l’objet de fouilles se trouvent dans
des zones de conflits intenses.
Luz adriana Maya restrepo est docteure en
histoire de l’université de Paris I (Centre de recherches
africaines). Depuis 1993, elle est enseignante et
chercheuse au département d’histoire de l’université
des Andes. Ses recherches portent sur les rapports entre
histoire, mémoire, identité et patrimoine afro-américains
aussi bien en Colombie qu’en Amérique Latine et dans
les Caraïbes.
Bibliographie sélective
• L.A. Maya Restrepo, Cartilla Emprendimiento cultural
para el desarrollo local, Ministerio de Cultura-Universidad
de los Andes, Imprenta nacional, Bogotá, 2011.
• L.A. Maya Restrepo, “Mali, Kongo y Benín. Tres grandes
reinos del África occidental conectados con la historia de
Colombia”, Rutas de Libertad. 500 años de travesía,
Ministerio de Cultura, Talleres Javegraf, Bogotá, 2010.
• L.A. Maya Restrepo, “Diásporas africanas en Colombia.
Visibilidad e invisibilización de los legados de las culturas
del África occidental en tiempos del Bicentenario de la
Independencia”, Rutas de Libertad. 500 años de
travesía, Ministerio de Cultura, Talleres Javegraf, Bogotá,
2010.
• L.A. Maya Restrepo, “Racismo institucional, violencia y
políticas culturales. Legados coloniales y políticas de la
diferencia en Colombia”, Revista Historia Crítica, Edición
Especial, 2009.
• L.A. Maya Restrepo, Brujería y reconstrucción de
identidades entre los africanos y sus descendientes en la
Nueva Granada, siglo XVII, Ministerio de Cultura, Bogotá,
2005.
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