Vestiges de la traite négrière - Inrap
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VeSTiGeS <strong>de</strong> La TraiTe NÉGriÈre – 9 Mai 2012<br />
À <strong>la</strong> recherche du Valongo, le quai <strong>de</strong>s esc<strong>la</strong>ves à Rio <strong>de</strong> Janeiro<br />
au xix e siècle<br />
Tania andra<strong>de</strong> Lima, Museu Nacional, Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral do rio <strong>de</strong> Janeiro<br />
Les jeux olympiques <strong>de</strong> 2016 à Rio<br />
ont accéléré le processus <strong>de</strong> revitalisation<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> zone portuaire. D’importants<br />
travaux d’infrastructure sont en cours<br />
<strong>de</strong> réalisation, exigeant <strong>la</strong> mise en p<strong>la</strong>ce<br />
d’un programme d’archéologie<br />
préventive dont l’objet est <strong>de</strong> sauvegar<strong>de</strong>r<br />
le patrimoine du lieu. Parallèlement, dans<br />
le cadre d’un projet <strong>de</strong> recherche, <strong>de</strong>s<br />
fouilles ont été récemment entreprises<br />
afin <strong>de</strong> retrouver les vestiges du Valongo,<br />
le quai où débarquèrent le plus grand<br />
nombre d’esc<strong>la</strong>ves aux Amériques.<br />
Entre 1811 et 1843, au moins<br />
500 000 Africains y arrivèrent pour<br />
travailler essentiellement dans les<br />
p<strong>la</strong>ntations <strong>de</strong> café.<br />
En plus <strong>de</strong>s rampes et du dal<strong>la</strong>ge<br />
en pierre du quai, s’étendant sur<br />
une superficie d’environ 2 000 m²,<br />
une gran<strong>de</strong> quantité d’objets appartenant<br />
aux esc<strong>la</strong>ves a été découverte. Il s’agit,<br />
en particulier, d’objets ayant trait aux<br />
pratiques magiques et religieuses, et<br />
d’amulettes utilisées dans les rituels<br />
<strong>de</strong> protection <strong>de</strong>s corps, dont<br />
l’interprétation relève <strong>de</strong> <strong>la</strong> cosmologie<br />
du centre-ouest <strong>de</strong> l’Afrique et <strong>de</strong><br />
l’Afrique occi<strong>de</strong>ntale.<br />
Action scientifique, sociale et politique<br />
impliquant fortement <strong>la</strong> communauté<br />
noire, cette recherche permettra <strong>la</strong><br />
création, en ce lieu, du mémorial <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
diaspora africaine, <strong>de</strong>stiné à commémorer<br />
l’extraordinaire richesse et <strong>la</strong> diversité<br />
culturelle et ethnique que les Africains<br />
ont apportées au Brésil et à son peuple.<br />
18<br />
Tania andra<strong>de</strong> Lima est docteur en sciences,<br />
professeur au département d’anthropologie du musée<br />
national <strong>de</strong> l’université fédérale <strong>de</strong> Rio <strong>de</strong> Janeiro. Elle<br />
dirige le programme <strong>de</strong> 3e cycle en archéologie et a <strong>la</strong><br />
charge <strong>de</strong>s collections archéologiques <strong>de</strong> cette institution.<br />
Chercheuse au conseil national <strong>de</strong> développement<br />
scientifique et technique, ses principaux centres d’intérêt<br />
sont l’archéologie du capitalisme et celle <strong>de</strong> <strong>la</strong> diaspora<br />
africaine.<br />
Bibliographie sélective<br />
• T. Andra<strong>de</strong> Lima, “Los zapateros <strong>de</strong>scalzos: arqueología<br />
<strong>de</strong> una humil<strong>la</strong>ción en Rio <strong>de</strong> Janeiro <strong>de</strong>l siglo XIX”,<br />
Acercamientos sociales en <strong>la</strong> Arqueología<br />
Latinoamericana, Encuentro Grupo Editor, Córdoba,<br />
2008.<br />
• T. Andra<strong>de</strong> Lima, “Patrimônio arqueológico: o <strong>de</strong>safio da<br />
preservação”, Revista do Patrimônio Histórico e Artístico<br />
Nacional, 33, 2007.<br />
• T. Andra<strong>de</strong> Lima, “O papel da Arqueologia Histórica no<br />
mundo globalizado”, Arqueologia da Socieda<strong>de</strong> Mo<strong>de</strong>rna<br />
na América do Sul: cultura material, discursos e práticas,<br />
Tri<strong>de</strong>nte, Buenos Aires, 2002.<br />
• T. Andra<strong>de</strong> Lima, “A proteção do patrimônio arqueológico<br />
no Brasil: omissões, conflitos, resistência”, Revista <strong>de</strong><br />
Arqueologia Americana 20, México 2001.<br />
• T. Andra<strong>de</strong> Lima, “El huevo <strong>de</strong> <strong>la</strong> serpiente: una<br />
arqueologia <strong>de</strong>l capitalismo embrionario en el Rio <strong>de</strong><br />
Janeiro <strong>de</strong>l siglo XVIII”, Sed non satiata: Teoría Social en<br />
<strong>la</strong> Arqueología Latinoamericana Contemporánea,<br />
Tri<strong>de</strong>nte, Buenos Aires, 1999.