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N°157 - Association des Marches Folkloriques de l'Entre Sambre et ...

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ASSOCIATION<br />

DES<br />

MARCHES FOLKLORIQUES<br />

DE<br />

L'ENTRE-SAMBRE<br />

ET<br />

MEUSE<br />

Bloc-Notes d’un Bourkî !<br />

MICHEL RANWEZ<br />

Monsieur l’Abbé Max Vilain<br />

est né à Ransart , le 25 mai<br />

1931 <strong>et</strong> fut ordonné prêtre<br />

en 1957. C’est un homme <strong>de</strong> gran<strong>de</strong><br />

culture : écrivain, critique, analyste.<br />

Il est l’ami <strong>de</strong> Roger Foulon <strong>et</strong> <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

«Artistes <strong>de</strong> Thudinie» ; au cours <strong><strong>de</strong>s</strong><br />

dix <strong>de</strong>rnières années, il publie dans<br />

le Spantole, <strong>de</strong> nombreux articles<br />

aujourd’hui réunis dans un livre qui<br />

s’intitule «Au long <strong><strong>de</strong>s</strong> chemins, au fil<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> bouquins».<br />

De 1974 à 1996, Max Vilain est le<br />

curé d’Ham-sur-Heure. Il découvre<br />

son Bourg d’adoption, observe,<br />

interroge, écoute <strong>et</strong> griffonne ses<br />

feuilles <strong>de</strong> papier.<br />

Dans les années 80, notre révérend<br />

exprime sa tristesse <strong>et</strong> sa révolte<br />

suite aux lenteurs <strong>de</strong> la restauration<br />

d’un édifice. Voici le feuill<strong>et</strong> <strong>de</strong> ce<br />

«Bloc-Notes d’un Bourkî», avec croquis<br />

<strong>de</strong> l’auteur qui sait à quel saint<br />

se vouer.<br />

« OFFRANDE A SAINT ROCH<br />

EN SA CHAPELLE »<br />

Voilà ce que les programmes <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong><br />

Marche d’Ham-sur-Heure affirment<br />

chaque année, <strong>de</strong>puis longtemps. C’est<br />

refuser <strong>de</strong> voir la triste réalité. En eff<strong>et</strong>,<br />

l’accès du précieux sanctuaire classé<br />

reste interdit <strong>de</strong>puis 1978. La muraille<br />

s’incline si fortement qu’un énorme système<br />

d’étançons est placé <strong>et</strong> barre toute<br />

la rue.<br />

Les Marcheurs vénèrent la relique<br />

<strong>de</strong>vant la porte. Cela dure. C<strong>et</strong>te situation<br />

me secoue.<br />

Très peu enclin à écrire <strong><strong>de</strong>s</strong> poèmes, je<br />

me risque pourtant...`<br />

Il est <strong><strong>de</strong>s</strong>cendu <strong>de</strong> sa niche.<br />

Roch, le patron si familier.<br />

Il interpelle son caniche.<br />

Avec l’accent <strong>de</strong> Montpellier :<br />

« Mon sanctuaire vénérable<br />

Lézardé, penchant, effrité,<br />

Est vidé, hi<strong>de</strong>ux, misérable,<br />

Négligé par l’autorité !<br />

11<br />

Pour secouer tant <strong>de</strong> paresses,<br />

Pitchounn’ va leur mordre les fesses!<br />

Tu vois. Je trousse mon habit<br />

Pour les botter au lieu susdit !»<br />

A propos <strong>de</strong> saint Roch, Max Vilain<br />

parle <strong>de</strong> l’étrange puissance d’un<br />

mendiant-pèlerin, <strong>et</strong> déclare : «Personnellement,<br />

j’ai toujours aimé ces<br />

saints étranges, vagabonds <strong>de</strong> Dieu.<br />

Chez ces mendiants-pèlerins, nos pères<br />

(suite page 13)

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