LECTURE ANALYTIQUE (textеs des écrivains français du XIXe siècle)

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Mâtho la contemplait, ébloui par les splendeurs de sa tête, et, tendant vers elle le zaïmph, il allait l’envelopper dans une étreinte. Elle écartait les bras. Tout à coup elle s’arrêta, et ils restèrent béants à se regarder. Sans comprendre ce qu’il sollicitait, une horreur la saisit. Ses sourcils minces remontèrent, ses lèvres s’ouvraient; elle tremblait. Enfin, elle frappa dans une des patères d’airain qui pendaient aux coins du matelas rouge, en criant: – Au secours! au secours! Arrière, sacrilège! infâme! maudit! A moi! Et la figure de Spendius effarée, apparaissant dans la muraille entre les buires d’argile, jeta ces mots: – Fuis donc! ils accourent! Un grand tumulte monta en ébranlant les escaliers, et un flot de monde, des femmes, des valets, des esclaves, s’élancèrent dans la chambre avec des épieux, des casse-tête, des coutelas, des poignards. Ils furent comme paralysés d’indignation en apercevant un homme; les servantes poussaient le hurlement des funérailles, et les eunuques pâlissaient sous leur peau noire. – Mâtho se tenait derrière les balustrades. Avec le zaïmph qui l’enveloppait, il semblait un dieu sidéral tout environné du firmament. Les esclaves s’allaient jeter sur lui. Elle les arrêta. – N’y touchez pas! C’est le manteau de la Déesse! Elle s’était reculée dans un angle; mais elle fit un pas vers lui, et, allongeant son bras nu: – Malédiction sur toi qui as dérobé Tanit! Haine, vengeance, massacre et douleur! Que Gurzil, dieu des batailles, te déchire! que Mastiman, dieu des morts, t’étouffe! et que l’Autre, – celui qu’il ne faut pas nommer, – te brûle! Mâtho poussa un cri comme à la blessure d’une épée. Elle répéta plusieurs fois: – Va-t’en! va-t’en! La foule des serviteurs s’écarta, et Mâtho, baissant la tête, passa lentement au milieu d’eux: à la porte il s’arrêta, car la frange du zaïmph s’était accrochée à une des étoiles d’or qui pavaient les dalles. Il le tira brusquement d’un coup d’épaule, et descendit les escaliers. Remarques Carthage – ancienne ville de l’Afrique du Nord fondée au VIIe siècle avant J.-C. par les Phéniciens, près de l’actuel Tunis. Sa rivalité avec Rome fut la cause des «guerres puniques». Elle fut détruite par les Romains en 146 avant J.-C. Tanit ou mieux Tinnit (religion punique) – déesse, une des formes d’Ashart, formant avec Baal Hammon le grand couple divin protecteur de Carthage. Son origine, libyenne ou phénicienne, reste discutée. Zaïmph – le voile de la déesse. Le royaume des Ombres – le monde des morts. 66
un voile – покрывало, покров une déception – разочарование une inspiration – вдохновение entraîner – тянуть за собой un cône – конус bêtes sacrées – священные животные un idole – идол étaler – выставлять, расставлять s’affaisser – опускаться, падать haleter – задыхаться les yeux écarquillés – с вытаращенными глазами, с глазами навыкате un poignard – кинжал une cellule – клетка, келья un phare – маяк une falaise – прибрежная скала une carène – лодочка un lambris – обшивка стен Lexique à retenir effleurer – слегка касаться, задевать une dalle – плитка une moustiquaire – противомоскитная сетка, кисейный полог от комаров s’enflammer – загореться, вспыхнуть un sanctuaire – алтарь frémir – дрожать une étreinte – объятие rester béant – стоять с разинутым ртом solliciter – добиваться ébranler – поколебать, потрясти un dieu sidéral – звездный бог le firmament – небесный свод se reculer – отступить un sacrilège – святотатство, святотатец une blessure – рана V. Etude du texte. 1. Déterminez l’époque décrite dans le roman. Quelles en sont les indications? Le lexique spécifique? 2. Divisez le texte en parties. Dans quelle partie voyez-vous le point culminant? Le dénouement? 3. Trouvez l’idée principale du texte. 4. Trouvez les traits romantiques et réalistes dans le texte. 5. Quel est le rôle de la description dans cet extrait? 6. Dégagez les personnages du texte. Qui est le personnage principal? Quel est le rôle des personnages secondaires? 7. Quel est le rôle des figures du style? 8. Pourquoi l’auteur fait-il la comparaison du voile avec le ciel en étoiles? Quelles sont les figures du style dans les passages suivant: a) «Cela passait comme un manteau sous le visage de l’idole, et remontant étalé sur le mur, s’accrochait par les angles, tout à la fois bleuâtre comme la nuit, jaune comme l’aurore, pourpre comme soleil, nombreux, diaphane, étincelant, léger»; b) «Le zaïmph étincelait tout couvert de rayons»? 9. Quel est le rôle stylistique de la répétition dans la phrase suivante: «Pour t’obéir, je descendrais par la Caverne d’Hadrumète dans le royaume des Ombres!… Je tâchais de venir jusqu’à toi! Sans les dieux, est-ce que jamais j’aurais osé!..»? 10. Pour quel but est employée la métonymie dans le passage suivant: «Et la figure de Spendius effarée, apparaissant dans la muraille entre les buires d’argile, jeta ces mots»? 67
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ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТС
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SOMMAIRE ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ
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ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИ
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3) la sensibilité et l’imaginati
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Victor et son frère Eugène ne von
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La malheureuse, effarée, semblait
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le prêtre avait menti! C’était
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