REB -_1959_num_17_1_1211.pdf - Bibliotheca Pretiosa
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BULLETIN DE THÉOLOGIE MARIALE BYZANTINE 205<br />
entreprise amorcée jadis par les Mauristes et dont la Révolution française<br />
avait saccagé les prémices. Il n'entre pas dans notre propos d'en faire la<br />
critique. D'autres signaleront au P. Baur les lacunes inévitables. Celui-ci<br />
se propose de tenir compte de ces remarques dans une publication, qui<br />
pourrait être périodique, où seraient consignés les incipits des textes nou<br />
vellement édités. Les addenda qui couronnent chacun des deux volumes<br />
disent assez que la matière ne manque pas pour de tels suppléments. De sa<br />
retraite autrichienne le patient fils de S. Benoît prépare la nécessaire mise<br />
au point, comme aussi Y Autoren und Sack Index qu'il a promis. Avant de<br />
publier un texte mariai byzantin, les éditeurs consulteront donc ce magist<br />
ral répertoire. Qu'ils sachent que sous l'appellation de Patrum graecorum,<br />
les Initia comprennent des auteurs qui se situent très loin hors des fron<br />
tières de la patristique, puisqu'on a porté les limites de l'enquête aux envi<br />
rons de 1600. On sait que Mlle Follieri prépare un répertoire des incipits<br />
des pièces liturgiques byzantines (Cf. C. Giannelli, Berichte zum XI-intern.<br />
Byz.-Kongress, Munich, 1958, fasc. VII, p. 54).<br />
Grâce à la refonte complète du P. Halkin, la B. H. G. (n. 8), qui avait<br />
déjà rendu, pendant un demi-siècle, de singuliers services, se classe parmi<br />
les plus admirables instruments de travail. Précédemment le P. Delehaye<br />
y avait accueilli un nombre respectable d'homélies mariales. Rejetées en<br />
appendice, celles-ci occupent quatre à cinq fois plus de place que dans la<br />
précédente édition. Les textes encore inédits signalés dans les catalogues<br />
de manuscrits et dans VU eberlief erung de Mgr Ehrhard ont été introduits<br />
« en masse »; innovation d'autant plus importante que la publication du<br />
Bestand du regretté prélat semble encore lointaine. En ce qui concerne le<br />
Discours sur Γ Annonciation de Démétrius Cydonès (BHG3 III, 72 p.),<br />
analysé par le P. Jugie dans les EO <strong>17</strong> (1914-1915) 97-106 (le P. Halkin<br />
n'a eu connaissance de cet article qu'en dernière minute, p. 349); nous compt<br />
ons le publier prochainement, non sur la base du Par. gr. 1213, f. 325-3341,<br />
mais sur celle du Vat. gr. 604, f. 59-101r, collationné avec sept manuscrits<br />
(il nous manque encore le Vatop. 578, f. 164 ss.).<br />
IL Éditions de textes. Traductions.<br />
9. N. Ladomerszki, Les auteurs mariologues byzantins les plus importants<br />
Essai d'étude sur l'état actuel des diverses collections manuscrites, IXe Congrès<br />
intern, d'ét. byzant., Thessalonique, 12-15 avril 1953, programme des travaux,<br />
s. d., p. 25.<br />
10. F. Halkin S. J., Une légende byzantine de la Dormition : L'Epitomé du récit<br />
de Jean de Thessalonique, <strong>REB</strong>. XI (Mélanges Martin Jugie, 1953), 156-164.<br />
11. A. Wenger Α. Α., Les homélies inédites de Cosmos Vestitor sur la Dormition,<br />
ibid., 284-300.<br />
12. Id., L'Assomption de la T. S. Vierge dans la tradition byzantine du VIe au<br />
Xe siècle, Études et documents, Paris, Institut franc, d'ét. byz., 1955, 426 p. +<br />
addendum de 4 p. Cf. J. Galot S. J., Aux origines de la foi en l'Assomption.<br />
A propos du livre de A. Wenger, Nouv. rev. théol. LXXXVII (1955), 631-636;<br />
B. Capelle OSB., La tradition orientale de l'Assomption d'après un ouvrage<br />
récent, Rev. bénéd. LXVII (1958) , <strong>17</strong>3-186 ; P. Joannou,BZ., LI (1958) , 143-145.