Article reportage de 3 pages sur l
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Spritualité<br />
Rencontre à<br />
Karma<br />
Ling<br />
En 2000 ans d’histoire, l’alpe<br />
a vu fleurir nombre d’ermitages<br />
et <strong>de</strong> monastères, qui<br />
se sont nichés jusqu’au plus<br />
profond <strong>de</strong> ses combes. En<br />
quête <strong>de</strong> solitu<strong>de</strong>, saint Bruno<br />
et ses compagnons s’établirent<br />
en Chartreuse, en<br />
1084, dans ce qui <strong>de</strong>viendra<br />
plus tard le Monastère<br />
<strong>de</strong> la Gran<strong>de</strong> Chartreuse.<br />
La maison-mère essaimera<br />
L’institut bouddhique<br />
s’est installé dans<br />
l’ancienne chartreuse<br />
<strong>de</strong> Saint-Hugon,<br />
il y a plus <strong>de</strong> 30 ans.<br />
dans les Alpes, en Europe<br />
et dans le mon<strong>de</strong> entier. Et<br />
parmi toutes les chartreuses<br />
<strong>de</strong> l’Ordre, la Chartreuse<br />
<strong>de</strong> Saint-Hugon, construite<br />
en 1183 à Arvillard, dans la<br />
vallée du Bens, aux portes<br />
du Grésivaudan. Saint-Hugon<br />
fut occupée durant 600 ans,<br />
jusqu’à la Révolution française,<br />
par <strong>de</strong>s pères chartreux<br />
passés maîtres dans<br />
l’art <strong>de</strong> la métallurgie. Après<br />
1792, le lieu tomba en désuétu<strong>de</strong>,<br />
puis <strong>de</strong>vint une ferme,<br />
un établissement thermal, un<br />
relais <strong>de</strong> chasse, un lieu <strong>de</strong><br />
fête, et même une distillerie !<br />
Les bâtiments ont été rachetés<br />
en 1979 par un groupe<br />
<strong>de</strong> pratiquants bouddhistes,<br />
puis offert au grand maître<br />
tibétain Kalou Rinpoché.<br />
C’est ainsi qu’est né l’Institut<br />
S<br />
Si l’on n’a pas décidé <strong>de</strong> rejoindre en ski <strong>de</strong> randonnée<br />
le sommet du pic du Frêne (2 807 m) ou l’un<br />
<strong>de</strong>s sommets voisins, on n’a pas <strong>de</strong> raison particulière<br />
d’arpenter en février l’interminable val <strong>de</strong><br />
Bens (dix kilomètres), qui commence à Arvillard,<br />
village perché entre La Rochette et Allevard, et<br />
s’enfonce plein sud-est à travers le massif <strong>de</strong> Belledonne.<br />
A priori seulement. Car on peut aussi<br />
apprécier, pour la contemplation cette fois, les<br />
sauvages versants <strong>de</strong> cette échancrure entre les<br />
montagnes <strong>de</strong>s Grands Moulins et du Grand Charnier.<br />
En approchant ces solitu<strong>de</strong>s, on comprend<br />
que le hasard n’a rien à voir avec l’établissement<br />
<strong>de</strong>s pères chartreux, vers 1180, dans cette vallée<br />
perdue aux confins du Dauphiné et <strong>de</strong> la Savoie.<br />
C’était pour y avoir la paix, au sens propre comme<br />
au figuré. Et il n’y a pas plus <strong>de</strong> hasard si le bouddhisme<br />
s’est enraciné à Saint-Hugon près <strong>de</strong> huit<br />
siècles plus tard. Le tellurisme du site semble<br />
inspirer les cherchants, les hommes en quête <strong>de</strong><br />
spiritualité. Certains pensent qu’il a pu inspirer<br />
<strong>de</strong>s traditions anciennes dès l’époque celtique.<br />
D’autres ajoutent que le hameau est situé <strong>sur</strong> la<br />
fameuse ligne <strong>de</strong> Saint-Michel-Apollon (1) .<br />
Lama Zangmo et Lama Sengué nous ont reçu<br />
autour d’un café, dans le petit chalet en bois <strong>de</strong><br />
Lama Zangmo, à une encablure <strong>de</strong> l’ancienne<br />
chartreuse <strong>de</strong>venue Karma Ling. Ils portent le<br />
shamtab, la robe carmin qui est l’habit du dharma<br />
(la pratique et l’étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’enseignement du<br />
Bouddha). Ils sont tous les <strong>de</strong>ux <strong>de</strong>s lamas laïques<br />
(il y a aussi <strong>de</strong>s lamas moines) <strong>de</strong> la congrégation<br />
Dachang Rimay. Ils œuvrent à la communication,<br />
au service édition et à la décoration <strong>de</strong> l’Institut<br />
Karma Ling.<br />
L’ancienne chartreuse <strong>de</strong> Saint-Hugon<br />
<strong>de</strong>venue Karma Ling.<br />
Ph D.P.<br />
Karma Ling, en 1980. Il est<br />
<strong>de</strong>puis lors dirigé par Lama<br />
Denys, principal disciple <strong>de</strong><br />
Kalou Rinpoché. La congrégation<br />
Dachang Rimay a été<br />
reconnue par l’Etat français<br />
en 1994. Elle administre notamment<br />
l’institut Karma<br />
Ling, où nous avons rencontré<br />
<strong>de</strong>ux jeunes lamas français,<br />
Lama Sengué et Lama<br />
Zangmo...<br />
Le hameau <strong>de</strong> Saint-Hugon avec sa chartreuse est<br />
donc, <strong>de</strong>puis 1980, dédié au bouddhisme. Cette<br />
thébaï<strong>de</strong> revient à sa vocation première après<br />
presque <strong>de</strong>ux siècles <strong>de</strong> déshérence : abriter la<br />
prière et la méditation. Les chrétiens prient et<br />
les bouddhistes méditent. Il n’y a pas d’antagonisme<br />
entre les <strong>de</strong>ux religions, si tant est que le<br />
bouddhisme en soit une. D’ailleurs, il y a eu <strong>de</strong><br />
nombreuses rencontres entre chrétiens et bouddhistes<br />
dans la chartreuse <strong>de</strong> Saint-Hugon <strong>de</strong>puis<br />
la création <strong>de</strong> l’Institut Karma Ling en 1980. Et<br />
en avril 1997, <strong>de</strong>s rencontres inter-traditions placées<br />
sous l’égi<strong>de</strong> du Dalaï Lama y réunirent <strong>de</strong>s<br />
représentants <strong>de</strong>s traditions premières <strong>de</strong>s cinq<br />
continents <strong>de</strong> la planète, <strong>de</strong>s représentants <strong>de</strong> la<br />
société laïque occi<strong>de</strong>ntale et <strong>de</strong>s représentants<br />
<strong>de</strong>s gran<strong>de</strong>s religions du mon<strong>de</strong>.<br />
Lama Sengué et Lama Zangmo<br />
Au hameau <strong>de</strong> Saint-Hugon est arrivé un jour,<br />
dans les années 90, un couple <strong>de</strong> jeunes gens<br />
qui souhaitaient suivre les enseignements du<br />
Bouddha. Ils mirent tant <strong>de</strong> conviction dans leur<br />
vocation et leurs étu<strong>de</strong>s qu’ils sont <strong>de</strong>venus lamas<br />
quelques années plus tard, c’est-à-dire littéralement<br />
: gui<strong>de</strong>s spirituels. Après leur retraite qui<br />
dura 3 ans, 3 mois et 3 jours, Stéphanie Debeau-<br />
vais, 38 ans, et Daniel Coppo, 39 ans aujourd’hui,<br />
sont <strong>de</strong>venus Lama Zangmo et Lama Sengué.<br />
Mais comment <strong>de</strong>vient-on bouddhiste, quand on<br />
est né dans un pays <strong>de</strong> tradition chrétienne ?<br />
« En fait, mes parents étaient athée et j’ai grandi<br />
dans un milieu plutôt anticlérical. Disons que<br />
cela a aiguisé mon intérêt... Enfant, j’aspirais à<br />
quelque chose <strong>de</strong> grand et d’intense. J’ai cherché<br />
dans la religion chrétienne, et puis j’ai beaucoup lu<br />
Numéro 11 - Février 2012
Numéro 11 - Février 2012<br />
Le bouddhisme est apparu il y a 2 500 ans en In<strong>de</strong>. Il est,<br />
suivant les points <strong>de</strong> vue : une philosophie, une spiritualité ou une<br />
religion. C’est une voie individuelle dont le but est l’éveil, par l’extinction<br />
<strong>de</strong>s causes <strong>de</strong> la souffrance <strong>de</strong> l’homme. Il s’est développé<br />
en France par la venue <strong>de</strong> grands maîtres dont Kalou Rinpoché qui<br />
a inspiré la création <strong>de</strong> Karma Ling. Selon l’Union bouddhiste <strong>de</strong><br />
France, il y avait en 1986 environ 800 000 bouddhistes en France<br />
dont les 3/4 d’origine asiatique. En 1999, le sociologue Frédéric<br />
Lenoir (directeur <strong>de</strong> la rédaction du magazine Le Mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Religions<br />
avait estimé à 5 millions « les sympathisants » bouddhistes français.<br />
Karma Ling est un centre d’activités d’enseignement et <strong>de</strong> pratique<br />
du bouddhisme (séminaires, retraites, enseignements <strong>de</strong> grands<br />
maîtres...). Il organise <strong>de</strong> nombreuses rencontres inter-religions et<br />
inter-traditions. L’institut abrite également l’université Nalanda<br />
Rimay, une branche européenne <strong>de</strong> la World Buddhist University.<br />
Visites guidées d’avril à novembre, chaque dimanche et jour férié<br />
et en juillet et en août tous les jours. 3€, gratuit pour les - <strong>de</strong> 12 ans.<br />
Dimanches découverte les 22 avril, 13 mai, 17 juin, 15 et 29 juillet,<br />
5 et 12 août, 16 septembre, 28 octobre, 18 novembre. 15€, gratuit<br />
pour les - <strong>de</strong> 12 ans. Internet : www.karmaling.org.<br />
Courriel : accueil@karmaling.org Tél : 04 79 25 78 00<br />
<strong>sur</strong> l’hindouisme et <strong>sur</strong> le chamanisme... Plus tard,<br />
il y a eu une rencontre déterminante avec une<br />
femme bouddhiste, Lama Wangmo, qui dispensait<br />
<strong>de</strong>s enseignements dans un centre <strong>de</strong> méditation<br />
à Toulon. J’ai été touchée. A mes yeux, Lama<br />
Wangmo incarnait cette gran<strong>de</strong> aspiration intense<br />
à laquelle j’aspirais moi-même, elle la vivait et la<br />
représentait. Quand je suis <strong>de</strong>venue bouddhiste,<br />
mes parents se sont montrés plutôt réticents.<br />
Mais ils ont finalement compris, et aujourd’hui ils<br />
me soutiennent », témoigne Lama Zangmo.<br />
« Enfant, j’étais fou amoureux <strong>de</strong> la nature et<br />
je passais beaucoup <strong>de</strong> temps à la contempler.<br />
Je m’interrogeais <strong>sur</strong> l’agressivité <strong>de</strong> l’homme<br />
à l’égard <strong>de</strong> son environnement, raconte Lama<br />
Sengué. A l’âge adulte, j’ai eu la nostalgie <strong>de</strong> ces<br />
moments simples et contemplatifs... Mais, j’avais<br />
déjà un rapport <strong>de</strong> cœur et d’ouverture avec la<br />
spiritualité, pour avoir fréquenté, avec mon père,<br />
quand j’avais dix ans, le culte orthodoxe, au monastère<br />
<strong>de</strong> Saint-Michel-du-Var. Le bouddhisme,<br />
je l’ai rencontré ensuite, et intellectuellement, ça<br />
tient la route ! Il est dit : ne prenez pas ce qui est<br />
affirmé pour vérité parce que c’est affirmé, expérimentez-le<br />
! C’est une voie, un chemin <strong>de</strong> vie. Ce n’est<br />
pas qu’un concept auquel adhérer pour se ras<strong>sur</strong>er... »<br />
La quête : « la nature <strong>de</strong> l’esprit »<br />
Mais quelle est la quête du bouddhiste ? « C’est<br />
la nature <strong>de</strong> l’esprit. Ce sont <strong>de</strong>s qualités naturelles,<br />
disponibles en tout être humain, mais qui<br />
sont masquées par notre ignorance, par notre<br />
confusion. Ces qualités sont l’ouverture, la clarté,<br />
l’intelligence, la bonté, la bienveillance, » explique<br />
Lama Sengué.<br />
Couloir du cloître <strong>de</strong> l’ancienne chartreuse <strong>de</strong> Saint-Hugon, <strong>de</strong>venu l’Institut Karma Ling. Ph. Bruno CILIO<br />
La méditation : une expérience du présent<br />
« Dans nos vies agités, nous sommes sans cesse<br />
ballotés entre le passé et le futur, fait remarquer<br />
Lama Sengué. Et puis l’on est toujours en train<br />
<strong>de</strong> faire quelque chose, et même quand on a du<br />
temps, il faut qu’il soit nécessairement occupé...<br />
La méditation, c’est une expérience du présent : ici<br />
et maintenant. Dans la méditation, on accueille un<br />
temps où l’on ne fait rien. Mais, pourtant, on peut<br />
découvrir que ce temps est rempli à 100% : il est<br />
plein <strong>de</strong> sens. »<br />
« Le temps <strong>de</strong> la méditation est plein <strong>de</strong> clarté, d’intelligence,<br />
<strong>de</strong> bonté et <strong>de</strong> bienveillance, ce sont les<br />
qualités <strong>de</strong> notre nature première », ajoute Lama<br />
Zangmo.<br />
Retraite <strong>de</strong> trois ans, trois mois, trois jours<br />
La fameuse retraite <strong>de</strong>s trois ans, trois mois, trois<br />
jours <strong>de</strong>s bouddhistes intrigue, car c’est un temps<br />
séparé du mon<strong>de</strong>. C’est le temps d’une longue<br />
expérience consacrée à la méditation. Mais la<br />
longue vie érémitique <strong>de</strong>s chartreux n’intrigue<br />
pas moins. Pour les moines chrétiens comme<br />
pour les retraitants bouddhistes, cette vie à l’écart<br />
permet <strong>de</strong> faire le silence, un silence propice à la<br />
prière, ou à la méditation.<br />
« La retraite <strong>de</strong>s trois ans nécessite une préparation,<br />
précise Lama Sengué. On peut la comparer<br />
à une expédition, un départ en voyage, au cours<br />
duquel le retraitant va apprendre à se dépouiller<br />
du superflu. »<br />
Durant ce voyage au coeur <strong>de</strong> soi, pas <strong>de</strong> contact<br />
avec l’extérieur, afin <strong>de</strong> ne pas être dissipé ; pas <strong>de</strong><br />
courrier, « car il est source d’agitation », mais un<br />
« capitaine », Lama Denys Rinpoché, qui dispense<br />
l’enseignement, Lama Chödrup, qui s’occupe du<br />
quotidien, et un intendant qui <strong>de</strong>vient le seul lien<br />
avec l’extérieur. Ce <strong>de</strong>rnier est un peu comme la<br />
« Mère » <strong>de</strong>s compagnons du <strong>de</strong>voir du tour <strong>de</strong><br />
France : à l’écoute particulière <strong>de</strong>s retraitants. Le<br />
centre <strong>de</strong> retraite (Naro Ling pour les hommes<br />
et Nigu Ling pour les femmes) est constitué d’un<br />
temple autour duquel s’organise les cellules <strong>de</strong> vie<br />
<strong>de</strong>s retraitants. Il comporte <strong>de</strong>s lieux communs :<br />
salle <strong>de</strong> yoga, cuisine, salle <strong>de</strong> bain, et un jardin<br />
pour la détente. Les retraitants ne sont pas inactifs,<br />
ils suivent un programme d’enseignement et<br />
<strong>de</strong> méditation qui commence à 5h et se termine à<br />
23h. C’est le gong qui rythme les horaires, les débuts<br />
et fins <strong>de</strong> session. Les retraitants pratiquent différentes<br />
formes <strong>de</strong> méditation et un yoga tibétain.<br />
« Cette expérience m’a permis <strong>de</strong> retrouver une<br />
forme <strong>de</strong> fraîcheur et une plus gran<strong>de</strong> disponibilité<br />
», témoigne Lama Zangmo.<br />
« Finalement, la retraite <strong>de</strong>s trois ans passe très<br />
vite, elle est aussi une expérience <strong>de</strong> la relativité<br />
du temps. En la quittant, j’avais l’impression <strong>de</strong><br />
rentrer d’un long voyage en bateau, en solitaire.<br />
Ensuite, il a fallu se réhabituer aux rythmes différents,<br />
aux nouvelles situations. Je me suis dit<br />
qu’il y avait une vie <strong>de</strong>vant moi, et que je voulais<br />
la vivre différemment. Au fond, avec la retraite,<br />
rien ne s’est arrêté, ni n’a commencé : il y a eu une<br />
continuité. J’ai cherché ensuite à mettre à profit,<br />
dans cette vie qui continue, toutes les ressources<br />
acquises et les découvertes faites », conclut Lama<br />
Sengué.<br />
B.C.<br />
Plus d’infos <strong>sur</strong> les activités <strong>de</strong> L’institut bouddhique<br />
Karma Ling : www.karmaling.org<br />
« L’un <strong>de</strong>s aspects <strong>de</strong> la tradition est que nous<br />
pensons que l’homme est profondément bon<br />
à la base, et que tout être vivant a en lui la<br />
nature du Bouddha. »<br />
Lama Sengué<br />
Le Festival d’Avallon,<br />
du 18 au 26 août 2012<br />
Le Festival d’Avallon est l’un <strong>de</strong>s nombreux<br />
événements organisés à Karma Ling. Cette 2 e<br />
édition sera <strong>de</strong> nouveau placée sous la direction<br />
artistique <strong>de</strong> Maria João Pires, célèbre<br />
pianiste portugaise spécialiste <strong>de</strong> Mozart. On<br />
annonce un plateau musical exceptionnel<br />
mariant différents styles musicaux : classique,<br />
sacré, traditionnel et électronique ; mais aussi<br />
un forum (conférences et ateliers) rassemblant<br />
d’éminents représentants <strong>de</strong> la spiritualité, <strong>de</strong><br />
l’économie, <strong>de</strong>s arts ou <strong>de</strong> la société civile ; et<br />
un village d’exposition...<br />
Le festival<br />
s’ouvrira cette<br />
année avec <strong>de</strong>s<br />
événements<br />
dans les<br />
communes<br />
<strong>de</strong>s environs :<br />
Arvillard,<br />
La Rochette et<br />
Allevard.<br />
(1) Hypothèse d’un axe traversant <strong>de</strong> nombreux sites dédiés<br />
à saint Michel et Apollon, comme l’île <strong>de</strong> Skellig Michael en<br />
Irlan<strong>de</strong>, le mont Saint-Michel en Normandie, la Sacra di San<br />
Michele dans les Alpes italiennes, Delphes et Délos en Grèce,<br />
et jusqu’au mont Carmel en Israël. Le nom <strong>de</strong> Saint-Michel<br />
est chrétien, mais les sites qui lui sont dédiés sont d’origine<br />
pré-chrétienne. Ils ont été auparavant dédiés par les drui<strong>de</strong>s<br />
aux dieux du soleil et aux déesses-mères <strong>de</strong> la terre. Puis ils<br />
ont été absorbés par les chrétiens et renommés.