Le Parti communiste français et l'année 1956 - Fondation Gabriel Péri

LE PCF FACE À 1956 : RUPTURE OU CONTINUITÉ ?
juin 1978, dans un rapport, Etienne Fajon toujours, évoque ainsi l’enseignement
de l’histoire dans les écoles de quatre mois : « On s'écarte trop de la position
équilibrée et mesurée de notre 22 e Congrès, position maintenue dans le Comité
Central d'avril, on s'en écarte en ce sens où quand on parle des pays socialistes
et notamment de l'URSS on en parle presque exclusivement d'un point de vue
critique et jamais ou peu s'en faut de la signification de la Révolution d'Octobre
pour l'histoire de notre siècle », etc. On retrouve la même tonalité dans les relevés
de décisions du bureau politique évoquant L’URSS et nous : « il faut faire
lire « l'URSS et nous » mais pas dans son intégralité ».
C'est la raison du choix du titre de ma thèse « genèse et ambiguïté de l'aggiornamento
». Dans les années 1960-70, la déstalinisation permet qu’un climat
d'ouverture plane très clairement sur les programmes des écoles. Mais la présence
d'intellectuels, d'historiens de profession, d'économistes, de philosophes
s’accompagne toujours d’un contrôle sur l'enseignement dispensé. On retrouve
l’idée qu'il faut avoir un enseignement « équilibré » dans des formulations
comme « ne pas tomber dans le dogmatisme de l'anti-dogmatisme », « l'antidogmatisme
ne doit pas rimer avec éclectisme ». En 1985, lors de l'inauguration
du centre de formation de Draveil, Georges Marchais dira : « les écoles du Parti
ne sont pas une université ni un lieu de recherches ». Alors, un certain nombre
d'historiens n'iront plus dans les écoles du parti et, par exemple, la période la
plus contemporaine ne sera plus enseignée par des historiens de formation ou
de profession mais par Gaston Plissonnier.
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