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Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

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naturelles qui gâchèrent la fin du Royaume Central en Égypte. Ce fut une période de chaos qui<br />

permit à Moïse de mener une armée de réfugiés pour tenter d’atteindre la terre de Chanaan. [Note<br />

de l’éditeur: Cette période de chaos, incluant le Cataclysme Thera/Santorini et le Changement de<br />

l’Axe Polaire, ne s’est pas produite pendant le 15e siècle mais plus tôt pendant le 16e siècle avant<br />

J.-C. Voyez "Ages In Chaos" du Dr Immanuel Velikovsky. Cet "Ages In Chaos" fut causé par le<br />

retour de la Planète Nibirou pour son dernier périhélion, se poursuivant jusqu’à environ 700 avant<br />

J.-C.]<br />

La chute complète et subite du gouvernement et du pouvoir militaire en Égypte permit aux<br />

Amaleqites de facilement pénétrer la terre de leur position dans le Néguev. Dans leurs tentatives de<br />

pénétrer la terre de Chanaan, les réfugiés sous Moïse rencontrèrent cette force irrésistible de<br />

guerriers professionnels. Ils étaient aussi en mouvement, mais vers l’Ouest.<br />

Une bataille féroce à Rephidim et de nombreuses escarmouches convainquit Moïse qu’ils ne<br />

pouvaient pas pénétrer cette armée redoutable. Les Amaleqites colonisèrent le delta de l’Égypte et<br />

l’occupèrent presque sans opposition par un gouvernement en désintégration et une armée<br />

désorganisée.<br />

Laissant l’Égypte, les Israélites entrèrent dans le désert de Chour et semblaient se diriger vers la<br />

terre de Chanaan par l’itinéraire le plus direct. Ils campèrent près de Rephidim "le 15e jour du<br />

deuxième mois" après avoir laissé l’Égypte.<br />

C’est ici qu’ils affrontèrent le corps principal des Amaleqites. Bien que Moses l’ait réclamée<br />

comme une victoire, ils furent, à un certain moment, très près de la défaite. Ce ne fut qu’un d’une<br />

série de batailles avec les Amaleqites.<br />

La force émigrante menée par Moïse fut continuellement harcelée par les descendants des Rephaïm<br />

comme est raconté dans Deutéronome 25:<br />

"Souviens-toi de ce que te fit Amaleq pendant le chemin, lorsque tu sortis de l’Égypte, comment il<br />

t’assaillit en chemiin et tomba sur toi par derrière, sur tous les traînards..."<br />

La férocité des attaques d’Amaleq ferma l’approche directe vers Chanaan à Rephidim. De plus, ils<br />

seraient bloqués à nouveau avant qu’ils aient décidé de tourner vers le Sud et tenter un itinéraire<br />

plus indirect vers la Palestine. C’est alors qu’une malédiction fut placée sur Amaleq, comme<br />

prononcé dans l’Exode 17:<br />

"Écris cela en mémorial dans le livre, et déclare à Josué que j"effacerai la mémoire d’amaleq de<br />

dessous le ciel."<br />

La barbarie des attaques d’Amaleq est décrite dans les travaux du Haggadah. Cette bataille eut lieu<br />

apparemment après que les Amaleqites avaient capturé les villes du delta de l’Égypte. À cet endroit,<br />

ils avaient obtenu les archives où les Hébreux avaient vécu et leurs tables de descendance, le nom<br />

de leurs chefs et des différentes familles.<br />

Les Amelékites se montrèrent devant les camps Israélites et les accablèrent de sarcasmes en les<br />

appelant par leur nom et leur demandant de venir faire la paix avec eux et de transiger des affaires.<br />

Ceux qui prirent l’appât et répondirent à l’appel furent tués et leurs corps furent horriblement<br />

mutilés. [Note de l’éditeur: N’est-ce pas étonnant combien d’horreurs, de tueries et d’effusions de<br />

sang cette planète a connu ? !]<br />

Forcés à retourner dans le désert, les Israélites passèrent quarante ans avant qu’ils puissent entrer à<br />

la terre de Chanaan par l’itinéraire indirect à travers la Cisjordanie. [Note de l’éditeur: Comme déjà<br />

noté, à l’époque, le terme "quarante" était une expression familière qui signifiait un "grand nombre"<br />

ou "longtemps."]<br />

S’installant parmi les Rephaïm et leurs alliés, les tribus Hébraïques restèrent à la merci des<br />

Amaleqites et leurs alliés pour la période de 400 ans, connues comme le temps des Juges. [Note de<br />

l’éditeur: La Bible affirme que la période de temps entre l’Exode et l’achèvement du Temple de

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