Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

étaient échelonnées à la longueur de la Cisjordanie pour protéger la terre de la Palestine d’une telle
incursion.
Selon le Haggadah, le pouvoir des rois envahissants devait être accablant, comptant autant que
800 000 hommes, car ils n’ont pas seulement qu’écrasé ces villes fortifiées mais elles ne furent
jamais reconstruites et la terre resta inoccupée pendant mille ans. Le conte dans la Genèse donne
leur itinéraire comme suit :
Entrant par le Nord de la Cisjordanie, ils vainquirent, en premier, les Rephaïm à Ashteroth-
Karnaim. Allant vers le Sud, ils tournèrent vers l’Ouest pour détruire les Zuzim à Ham, la citadelle
qui protégea le carrefour qui traversait la Rivière Jordan à Megiddo et la Mer.
Revenant à leur itinéraire original, ils vainquirent ensuite les Émins à Shaveh-Kiriathaim dans le
Sud de la Cisjordanie. Pénétrant avec succès l’Arabah, ils détruisirent ensuite les Amaleqites dans la
région de Kadesh. Bien que seulement quelques villes soient mentionnées dans le conte de la
Genèse, vraisemblablement, plusieurs autres furent détruites.
L’identification de ces peuples est fournie par le conte Biblique qui donne l’itinéraire des Israélites
600 ans plus tard. À ce temps, ils encerclèrent la Palestine pour entrer dans la Vallée du Jordan par
le même itinéraire que celui des rois envahissants, sauf qu’ils le firent du Sud.
Deutéronome 2 déclare que la terre d’Ammon fut "comme un pays de Rephaïm, des Rephaïm y
habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzoummin : peuple grand, nombreux et
de haute taille, comme les Anaqim." Comme nation, ils furent enrayés plus tôt et leur terre fut
colonisée par les Ammonites. Les Zouzim de la Genèse et les Zamzoummin de Deutéronome sont
les mêmes gens. Dans la littérature Juive Midrashique, le nom Zamzoummin signifie "grands
maîtres de la guerre" et les gens étaient les progénitures de l’alliance entre femmes Chanaanéennes
et les anciens Néfilim.
Les Émins furent aussi mentionnés dans Deutéronome. En parlant de Moab, il affirme que, "il fut
autrefois habité par les Émins, un grand et nombreux peuple et, aussi grand que les Anaqim.
Comme les Anaqim, ils sont connus comme des Rephaïm, mais les Moabites les appellent Émins."
Après que les Israélites eurent contourné les terres de Moab et Ammon, ils arrivèrent au pays de
Sihon. À ce temps, la partie Est de la Palestine ou la Cisjordanie était divisée comme suit: de Wadi
Zered à la partie la plus au Sud de la Mer Morte à la Rivière Arnon s’étendait la terre de Moab. Sa
capitale était Shaveh-Kiriathaim, la capitale forteresse des Émins détruite quelques siècles plus tôt.
La terre des Amorrhéens se situait au Nord de l’Arnon et jusqu’à Wadi Jabbok et c’est là que
vivaient les Zamzoummin, aussi loin que la Rivière Jordan où leur capitale, Ham, fut détruite dans
la même invasion.
En traversant le Jabbok, les Israélites défièrent les Amorrhéens menés par le Roi Sihon qui avait fait
sa capitale à Heshbon. Au Nord de ces terres, se trouvaient les royaumes d’Og et de Bashon dont les
capitales étaient Edrei et Ashtaroth. Astaroth-Karnaim avait été la première ville importante des
Rephaïm à être défiée et détruite par l’invasion.
Le royaume d’Og comprenait Bashon et la région du Mont Hermon et s’étendait à la Rivière Jordan
à l’Ouest. Salcah était à son extrémité Est et Dan, au Nord-Ouest.
Dans Deutéronome, Og est appelé le dernier des Rephaïm et une mention particulière est faite de sa
taille énorme comme démontré par la dimension de son lit qui mesurait neuf cubits de long par
quatre de large. Il fut saisi par les Israélites et mis en exposition dans la ville de Rabbah. [Note de
l’éditeur: C’est incroyable, de penser que les forces inférieures des Sapiens Cro-Magnons
décidèrent de débarrasser cette planète de tous les vestiges du passé Saurien sordide. On comprend
pourquoi ils furent si émerveillés de capturer le lit du dernier roi et de l’exposer au public !]
La facilité avec laquelle Josué captura les terres de Cisjordanie indique qu’elles étaient peu
peuplées par le reste des Rephaïm. Cependant, ce ne fut pas toujours ainsi.