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Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

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Méditerranée. [Note de l’éditeur: Le Dr Velikovsky a aussi basé beaucoup de son révisionnisme<br />

historique sur les tablettes de Ras Shamra. Pour mettre ceci dans le temps, l’Exode/l’invasion<br />

Hyksos/le Cataclysme Santorini se sont tous produits en 1 600 avant J.-C. Ajoutez à cela, 2 700<br />

années pour une date de 4 300 avant J.-C., le commencement de notre histoire enregistrée quand la<br />

Planète Nibirou quitta le Nuage Oort. Son retour en 1 600 avant J.-C. produisit ces cataclysmes. Les<br />

"géants" qui vivaient au Moyen-Orient entre 4 300-1 600 avant J.-C. auraient été ceux du dernier<br />

Périhélion de Nibirou. La période des Juges correspondrait aux années 1 500-1 100 avant J.-C. et,<br />

vers 1 000 avant J.-C., le Roi Salomon était sur le trône d’Israël. Environ 300 ans plus tard, la<br />

Planète Nibirou fit son dernier retour au Nuage Oort.]<br />

Quelques-unes de ces tablettes se reportent à un peuple énigmatique appelé "rpum." Ces tablettes<br />

furent appelées les Textes Rephaïm à cause de l’étroite analogie avec le terme Hébreu "rpm" ou<br />

Rephaïm.<br />

Les tablettes concernent une sommation pour assister à un grand banquet donné à une place non<br />

spécifiée pour honorer leur grand chef, le dieu El. Il décrit comment les Rephaïm préparent leurs<br />

chevaux et leurs chariots et, après avoir voyagé deux jours, ils arrivent le lendemain à l’endroit de la<br />

fête.<br />

Un grand nombre d’animaux sont tués pour le banquet et de vastes quantités de vin sont fournies.<br />

Ce banquet dure sept jours. Dans ces tablettes, on nomme les héros les "Rephaïm de Baal," mais ils<br />

sont aussi considérés comme des divinités puisqu’ils sont appelés des "ilnym" ou des dieux. [Note<br />

de l’éditeur: Baal/Bel/Belus/Balder signifie le Baron Mardouk de la Planète Nibirou.]<br />

Le distingué savant Biblique, Adrian Curtis, dans son livre "Ougarit (Ras Shamra) " suggéra que les<br />

Rephaïm des tablettes d’Ougarit devraient être distingués en trois catégories :<br />

1. Les Rephaïm de la Terre ou les "rpians." Ils paraissent être les conducteurs<br />

élites de chariots qui sont venus au banquet.<br />

2. Les anciens Rephaïm ou "rpim qdmyn" ou les ancêtres royaux. Ils étaient<br />

probablement les Néfilim antédiluviens.<br />

3. Les Rephaïm qui sont dieux ou "rpum ilnym" ou les Rephaïm célestes. Ce<br />

sont vraisemblablement les Anounnaki qui sont demeurés dans le vaisseau<br />

spatial, quelquefois appelé les "Igigi."<br />

Ici, nous nous intéressons aux Rephaïm de la Terre. Ils sont les descendants des Néfilim et leur<br />

tâche fut de protéger les Terres occidentales en tant que race semi-divine de guerriers<br />

professionnels.<br />

Deux milles ans de domination<br />

Les Rephaïm furent des gens de la Terre de Chanaan au Troisième Millénaire avant J.-C. Dans la<br />

Genèse 15, ils apparaissent en premier lieu lorsque, en les jours d’Abraham, ils sont inscrits comme<br />

un des peuples natals de Chanaan. En l’an 2 068 avant J.-C., quand Yahvé conclut une convention<br />

avec Abraham à Hébron, il catalogua les gens de cette terre comme suit:<br />

"Je donne à ta prospérité cette pays, de la rivière d’Égypte jusqu’au grand fleuve, la Rivière<br />

Euphrate : les Qénites, les Qenizzites, les Qadmonéens, les Hétéens, les Phérézéens, les Rephaïm,<br />

les Amorrhéens, les Cananéens, les Gergéséens et les Jébuséens."<br />

À ce temps, les Rephaïm sont inscrits comme une des nations majeures de la Terre. Quelques 600<br />

ans plus tard, au temps de l’Exode, quand les Israélites allaient traverser la Rivière Jordan pour<br />

Chanaan, Deutéronome 7 énumère les sept nations de Chanaan comme les Hétéens, les Gergéséens,<br />

les Amorrhéens, les Cananéens, les Phérézéens, les Hivites et les Jébuséens.<br />

Les Rephaïm sont manifestes par leur absence. Il semble que, pendant les années intervenantes, ils<br />

furent éliminés comme nation ou force politique.

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