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Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

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Ce signe de divinité, une parcelle de peau écailleuse, est aussi mentionné dans les classiques<br />

Hindous. Dans le Mahabharata, un des demi-dieux, Karna, naît du dieu soleil Surya [l’équivalent<br />

Nibirouen pas encore identifié] et d’une mère humaine. Comme tel, il naît "vêtu d’un manteau<br />

d’armure, comme un être divin." Karna fait un pacte avec les dieux pour rendre son armure divine<br />

pour obtenir une arme sophistiquée.<br />

Après avoir accepté l’arme céleste, Karna commence à respecter son engagement. Il commence à<br />

enlever "l’armure" de son corps avec les outils tranchants. "Les dieux, les mortels, voyant Karna<br />

couper une partie de son propre corps, rugissent avec approbation puisque aucun signe de douleur<br />

était visible sur son visage et il n’eut pas non plus de cicatrices sur son corps."<br />

De même que le dieu soleil Hindou était le père de Karna, la même chose peut être vraie de<br />

Melchisédek. Melchisédek, Adonizédek (Josué 10), signifie "Mon Seigneur est Zédek." Zédek était<br />

le nom Hébreu pour le dieu soleil Romain Jupiter [Enlil/Zeus/Osiris]. Comme nous verrons, Noé<br />

aussi portait probablement la "marque des Néfilim."<br />

Plus tard, Nir fut informé que, bientôt, une grande catastrophe envelopperait la Terre et détruirait<br />

l’espèce humaine, mais son fils Melchisédek ne périrait pas. Un messager apparu plus tard pour<br />

amener Melchisédek, car il dit, "Lorsque les gens sauront au sujet de l’enfant, ils le saisiront et le<br />

tueront." Melchisédek fut amené à sa nouvelle maison, le vaisseau orbitant la Terre.<br />

La prêtrise de Melchisédeck<br />

La tradition de la prêtrise de Melchisédek est absente de l’Ancien Testament et, à la place, elle est<br />

revêtue par Aaron, le frère de Moïse, pour être remplacée plus tard par la tribu de Lévi ou les<br />

Lévites. La prêtrise de Melchisédek fut gardée en vie par les Mormons qui lui donnèrent préséance<br />

sur tous les autres prêtres dans les Saintes Écritures.<br />

La plus haute prêtrise de l’Église Mormon, ou l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers<br />

Jours, est appelée la Prêtrise de Melchisédek. Aaron et Lévi reçoivent moins d’importance puisque<br />

la prêtrise secondaire est appelée la Prêtrise Aaronique de laquelle la Prêtrise Lévitique n’est qu’une<br />

sous-division.<br />

Le Livre de Mormon trace les origines de la Prêtrise Melchisédek aux jours d’Abraham, au<br />

personnage de ce nom qui fut haut prêtre et Roi de Salem (plus tard, Jérusalem) à qui Abraham<br />

rendit hommage et paya une dîme de dix pour cent.<br />

L’apparence étrange de Noé<br />

La genèse affirme que "Noé trouva la faveur du Seigneur... Noé fut un homme vertueux; il était sans<br />

blâme dans cette époque. Noé marcha avec Dieu." Le seul autre Patriarche qui, "marcha avec Dieu"<br />

fut Énoch qui fut déifié pendant sa vie.<br />

Bien que Noé n’ait pas été déifié ou rendu divin dans la littérature religieuse, son équivalent<br />

Sumérien, Utnapishtim fut rendu immortel et envoyé vivre avec les dieux. Pour certaines raisons, la<br />

prêtrise Hébraïque décida de ne pas immortaliser Noé.<br />

Comme son neveu Melchisédek, Noé était physiquement différent. Dans le Livre perdu de Lameck,<br />

de petits morceaux retrouvés dans les Manuscrits de la Mer Morte, Noé était si différent<br />

physiquement quand il est né que Lameck plaida à son père Méthuselah qui en retour demanda à<br />

Énoch si Noé avait été conçu par les Néfilim.<br />

On dit à Méthuselah que Noé n’était pas d’un des êtres divins mais était de son propre fils Lameck.<br />

Quelle est donc cette différence physique qui dérangea tant Lameck ? Était-ce la différence qui<br />

causa une telle consternation à Noé et à ses fils après le Déluge ?<br />

La genèse 9 met beaucoup d’emphase sur l’incident après le Déluge quand Noé, enivré d’avoir trop<br />

bu de vin, s’écroulé dans une stupeur ivre dans sa tente. Ham entra et vit son père nu et le dit à ses

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