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Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

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Il est mentionné dans le "Pseudo-Eupolemus," une source fragmentaire du premier siècle avant J.-<br />

C., attribuée à l’écrivain Grec Eupolemus qui prit probablement ses connaissances dans les travaux<br />

de Bérossus et Polyhistor.<br />

Selon Eupolemus, Méthuselah obtint la connaissance "des anges et la partagea à l’espèce humaine."<br />

Ceci peut faire référence à la connaissance qui fut partagée par Énoch à sa famille sur son premier<br />

retour à la Terre. Comme Énoch, Méthuselah a dû aussi faire la navette entre la Terre et le vaisseau<br />

spatial.<br />

Dans une histoire des Manuscrits de la Mer Morte, Lameck fut inquiet de l’apparence étrange de<br />

son nouveau fils Noé et demanda à son père Méthuselah de voir Énoch pour une explication.<br />

Méthuselah n’a eu aucun problème à rejoindre Énoch qui était, à ce temps, dans le vaisseau<br />

orbitant.<br />

Méthuselah fut aussi prévenu de l’éminente catastrophe. L’Énoch Slavonique révèle que, 200 ans<br />

avant l’événement, on lui dit que, "la destruction de la Terre se rapproche." En même temps, on lui<br />

dit de faire venir Nir, le deuxième fils de Lameck et de le mettre au courant de la catastrophe qui<br />

s’approche, "alors je conserverai le fils de votre fils Lameck, son premier Noé."<br />

Bien que le petit-fils de Méthuselah, Noé, soit bien connu dans les Saintes Écritures comme le héros<br />

du Déluge, il y a très peu de références à propos de son deuxième petit-fils Nir, le fils de Lameck et,<br />

ni beaucoup sur le fils de Nir, Melchisédek.<br />

Les deux sont considérés des Prêtre-Rois dans la tradition des Patriarches. Quand Énoch revint au<br />

vaisseau spatial après avoir instruit son fils Méthuselah, la cape de la prêtrise lui fut donnée. Alors,<br />

la Terre fut plongée dans l’obscurité.<br />

Méthuselah et ses frères, avec les fils d’Énoch construisirent un autel et sacrifièrent des moutons et<br />

des bœufs pour concilier les dieux. Cela semble avoir fonctionné; il y eut du moins un répit de dix<br />

ans avant la Terre soit dérangée à nouveau.<br />

Juste avant que Méthuselah meure, la divinité lui dit de transférer la prêtrise à Nir. Pour une raison<br />

quelconque, la génération de Lameck n’est pas incluse.<br />

Méthuselah devait aussi mettre Nir au courant de la destruction de la Terre qui s’approchait par<br />

tremblement de terre et l’élévation des eaux et par, "les grands réservoirs d’eaux du ciel qui<br />

descendront sur la Terre." Vraisemblablement, cela fait référence à la disparution du baldaquin du<br />

nuage entourant la Terre.<br />

C’est à ce temps que la femme de Nir, Sopanim, qui avait été jusqu’alors stérile, conçu<br />

soudainement un enfant. Elle disait que ni Nir ni tout autre homme avaient couché avec elle,<br />

suggérant que le père était sans doute un Néfilim. Nir ne fut pas convaincu de son innocence et la<br />

banni de sa vue. Plus tard, comme elle allait donner naissance, il la visita; soudainement, elle<br />

mourut à ses pieds. Ils l’enveloppèrent dans des vêtements d’enterrement et la placèrent sur le lit<br />

pendant qu’ils sont partis préparer ses funérailles. Ils revinrent à la maison et eurent la surprise de<br />

leur vie. Sopanim avait produit un enfant et comme l’Énoch Slavonique déclare :<br />

"Et un enfant sorti de Sopanim qui était morte et il s’assied sur le lit à ses côtés. Et Noé et Nir<br />

vinrent pour enterrer Sopanim et ils virent l’enfant assis aux côtés de Sopanim qui était morte,<br />

essuyant ses vêtements. Et Noé et Nir furent terrifiés puisque que l’enfant était développé<br />

physiquement comme un enfant de trois ans. Et il parla avec ses lèvres et bénit le Seigneur. Et Noé<br />

et Nir le regardèrent et hélas, l’insigne de la prêtrise était sur sa poitrine et il était glorieux en<br />

apparence."<br />

Noé et Nir habillèrent l’enfant dans les vêtements sacerdotaux et lui donnèrent le nom Melchisédek.<br />

Noé suggéra à Nir que la présence de l’enfant soit gardée secrète car ils ne comprendraient pas et le<br />

mettraient à la mort. Cet "insigne de la prêtrise" qu’il avait sur sa poitrine et qui le rendit si unique<br />

qu’il fit immédiatement reconnu comme en partie divine n’était rien d’autre que la "marque des<br />

Néfilim," probablement une parcelle de peau écailleuse, brillante et lumineuse.

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