Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires
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commune.<br />
Bien que les registres Bibliques conservent une narration en partie expurgée de l’histoire d’Énoch,<br />
plusieurs des motifs mythologiques originaux d’Énoch persistent dans la tradition orale jusqu’à ce<br />
qu’ils aient atteint leur forme présente dans le Pseudepigrapha Juif, les légendes médiévales et la<br />
littérature mystique.<br />
Énoch et Enmeduranna furent le septième souverain avant le Déluge, Énoch étant le septième<br />
Patriarche dans la lignée de Seth et, Enmeduranna, le septième roi antédiluvien d la Liste des Rois<br />
Sumériens. Souvent appelé un prêtre-roi dans les livres qui portent son nom, Énoch gouverna sur la<br />
Terre et dans les Cieux.<br />
Enmeduranna gouverna à Sippar, le port spatial des dieux antédiluviens. Son nom EN-ME-DUR-<br />
ANNA signifie, "le Seigneur des MEs qui connectent le Ciel et la Terre," ou en d’autres mots, le roi<br />
qui contrôle les Tablettes de la Destinée et les vols entre le Ciel et la Terre. C’est peut-être pourquoi<br />
Énoch reçu autant d’importance parmi les Patriarches puisqu’il était responsable de Sippar, le port<br />
spatial et la ville la plus importante des Sumériens.<br />
Selon les Jubilés, Énoch fit des offrandes d’encens sur le Mont Qatar. Listé comme un des quatre<br />
endroits sacrés sur la Terre, avec le jardin d’Éden, le Mont Sinaï et le Mont Zion, Qatar n’est pas<br />
identifié dans la littérature religieuse sauf qu’on y réfère comme la "Montagne de l’Est."<br />
Puisque le point de référence de cette entrée dans les Jubilés est le Mont Sinaï, la Montagne de l’Est<br />
serait dans la direction générale de la Mésopotamie. Ça serait peut-être la ziggourat de Sippar, la<br />
montagne artificielle où Enmeduranna était prêtre-roi.<br />
Le mystérieux Lamech, fils de Methuselah<br />
La Genèse contient très peu d’information au sujet de Méthuselah, le fils d’Énoch. Cependant, son<br />
fils Lameck est le sujet d’un historique mystérieux. Dans la tradition Caïnite et Sethite, Lameck est<br />
le fils de Méthuselah. La genèse consacre beaucoup d’espace à expliquer les activités de la lignée<br />
de Caïn et alors la quitte soudainement. Tout à fait mystérieux, il y a ici une signification perdue à<br />
l’antiquité.<br />
Selon cette lignée, Lameck eut trois filsJabal, Jubel et Tubal-Caïn. Ses femmes étaient Adah et<br />
Zillah. Il fut donc le premier polygame admis et le père des fondateurs des nomades, des arts<br />
musicaux et des métallurgistes.<br />
Selon la lignée Caïnite, Lameck est la septième génération et les nombres tels que 7 et 77 semblent<br />
jouer une rôle important dans son poème dans la Genèse: "Lameck dit à ses femmes, Adah et Zillah,<br />
entendez ma voix, femmes de Lameck, écoutez mes paroles; j’ai tué un homme puisqu’il m’avait<br />
blessé, un garçon me blessa. Si Caïn fut vengé sept fois, alors Lameck le sera soixante-dix-sept<br />
fois."<br />
La référence de tuer un garçon et un homme, menant à une malédiction jusqu’à la 77e génération<br />
fut un casse-tête pour les savants pendant des siècles. Qui donc étaient ces gens si importants pour<br />
apporter un tel châtiment à Lameck ?<br />
La réponse peut être trouvée dans le Haggadah qui fournit des détails du meurtre de Caïn. Dans<br />
cette histoire, Lameck était vieux et aveugle; et quand il est alla à la chasse, il était conduit par son<br />
fils Tubal-Caïn qui dirait à son père où se situait le gibier afin que Lameck puisse le tirer avec son<br />
arc.<br />
Une fois, il visa une sorte de créature cornue que Tubal-Caïn pensait pour être une bête. En fait,<br />
selon le Haggadah, c’était Caïn qui portait le "signe de Caïn," une corne sur le front mais plus<br />
probablement une paire de cornes sur la tête.<br />
Lameck le tua et dans son désespoir, lança à nouveau par inadvertance et tua son fils, Tubal-Caïn.<br />
Aussi invraisemblable que semble cette histoire, elle explique le meurtre d’un homme et d’un