Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

moral pour ceux qui étaient habitués aux sacrifices humains. L’augmentation de la population
humaine et les catastrophes de la période produisirent de grandes pénuries de nourriture. La
littérature religieuse raconte que, "Les géants consommèrent tous les produits alimentaires et les
gens détestèrent les nourrir. Ainsi, les géants se tournèrent contre les gens pour les manger."
Les dieux dans le ciel furent fâchés de ces activités et jurèrent d’éliminer les progénitures des
Néfilim qui causèrent le ravage sur la Terre. La divinité dirigea les "anges vengeurs" à :
"Procédez contre les bâtards et les vauriens et contre les enfants d’adultère; et détruisez les enfants
d’adultère et expulsez les enfants des Observateurs de parmi les gens. Et envoyez-les l’un contre
l’autre afin qu’ils puissent être détruits dans la bagarre."
L’Épique de la Création Athrasis décrit une condition de famine et de désespoir juste avant du
Déluge. La terre était devenue stérile à cause de la sécheresse. Les gens erraient dans le désespoir
dû à la maladie. Il y avait des morts partout et, comme les tablettes révèlent, chaque famille
"dévore" l’autre et alors enfin, mange leur propre jeune. [Éditeur : Aussi horrible que cela puisse
sembler, ce n’est pas rare. Une famine au Vietnam vers le milieu de ce siècle a vu des parents
manger leurs propres jeunes enfants.]
Le compte-rendu du procès des enfants de dieu n’est pas décrit dans les livres d’Énoch, mais il y eut
une décision qu’Énoch devait leur transmettre. "Il témoigna au sujet des Observateurs qui avaient
péché avec les filles de l’homme; il témoigna contre eux tous," raconte le livre d’Énoch. Le verdict
est donné et dans les mots d’Énoch:
"Votre jugement est maintenant rendu. Dès maintenant, vous ne pourrez plus monter au ciel pendant
toute l’éternité, mais vous resterez à l’intérieur de la Terre, emprisonner tous les jours de l’éternité.
Avant cela, vous verrez la destruction de vos bien-aimés."
Il y a deux parties au verdict: les Néfilim seront emprisonnés à l’intérieur de la Terre, et
deuxièmement, leurs progénitures seront détruites. Leur emprisonnement à l’intérieur de la Terre est
reflété dans les Épiques Mésopotamiens où certains Anounnaki souffrent un destin semblable.
Dans l’Épique Sumérien, "La Descente d’Ishtar au Monde Inférieur," certains Anounnaki vivent
dans le monde inférieur où ils sont visités par la déesse Ishtar [Inanna/Hathor/Aphrodite/Lakshmi].
C’est une "terre de non retour," une terre d’obscurité et de misère où, "les prisonniers mangent de
l’argile à la place du pain et boivent de l’eau embouée comme bière."
Énoch comme Metatron et Enmeduranna
Selon le Haggadah, Énoch alla au ciel dans un chariot ardent où il fut changé physiquement et
rendu divin comme premier pas pour devenir le chef principal des cieux, second en pouvoir
seulement à la divinité. Le Livre Hébreu d’Énoch décrit sa montée de pouvoir sur les objections des
anges. Apparemment, la divinité n’avait pas confiance en les anges et amena Énoch jusqu’aux cieux
pour rétablir l’ordre. Trois des anges demandent au Seigneur, "Quel droit a celui-ci à monter à la
hauteur des hauteurs ?" Le Seigneur répond, "J’ai choisi celui-ci en préférence à vous tous, pour
être un prince et un souverain sur vous dans les hauteurs célestes."
Il reçoit le nom Metatron et Prince titulaire de la Présence Divine. Ces titres et pouvoirs d’Énoch
rendirent cela très difficile pour les savants Bibliques de tenter de l’inclure dans la doctrine
monothéiste.
Énoch ou Metatron est placé en charge du personnel céleste et il avait accès à toutes les parties de la
demeure céleste ou vaisseau. Énoch assume aussi le contrôle de tous les véhicules, fusées et autres
matériels techniques. Pour toutes fins pratiques, Metatron est le Chef Officier Exécutant au
Président ou Président du Comité Exécutif.
Les ressemblances entre Énoch et Enmeduranna, le roi Sumérien, sont si frappantes qu’elles
indiquent que les histoires d’Énoch et celles du dieu-roi légendaire de Sippar viennent d’une source