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Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

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C’est dans les écritures Gnostiques que l’existence des dieux serpent est clairement indiquée. C’est<br />

Ève qui donna la vie à Adam et le serpent dans le jardin est une créature noble et vertueuse. Il est<br />

facile à voir pourquoi les Manichéens ont tant été persécutés. Mais, même avec cela, elle a persisté<br />

en Europe comme religion aussi tard que le treizième siècle.<br />

Les Albigensions dans le Sud de la France furent le dernier emplacement des Manichéens;<br />

cependant, ils furent exterminés par le Pape Innocent III qui organisa une croisade militaire contre<br />

eux. Ce fut alors que l’Inquisition commença avec sa mission principale d’écraser le restant des<br />

hérésies Gnostiques.<br />

Donc, comme de plus en plus d’anciennes sources sont découvertes, il est clair qu’une quantité<br />

énorme d’information de sources anciennes fut omis de l’Ancien Testament. L’analyse de ces<br />

sources nous fournit la perspicacité dans les histoires du Livre de la Genèse et en particulier, la<br />

période avant le Déluge qui est couverte par seulement six courts chapitres du livre. Ces documents<br />

anciens décrivent, bien que camouflés en termes religieux et symboliques, l’organisation et les<br />

opérations des dieux Sumériens et leurs activités ici sur la Terre.<br />

Les Dieux pluriels de l’Ancien Testament<br />

Il est généralement consenti que deux traditions composent les livres de l’Ancien Testament, la plus<br />

vieille ou la tradition Élohiste qui fait référence à la divinité en termes génériques et la tradition<br />

Sacerdotale où la divinité est appelée Yahvé, ou Jéhovah quelque peu par erreur, dû à une fausse<br />

traduction de la Septante Grecque.<br />

Ces deux influences principales sont entrelacées partout dans l’Ancien Testament et parfois,<br />

coexistent côte à côte comme, par exemple, dans la Genèse où il y a deux versions de la Création.<br />

La divinité est appelée "El" ("Élohim" pluriel) certaines fois et "Yahvé" dans d’autres. Les savants<br />

Bibliques consentent que l’usage de Yahvé semble être un anachronisme et ait pu être inséré plus<br />

tard.<br />

L’"Élohim" Hébreu est grammaticalement, une forme plurielle et est souvent traduit comme "Dieu"<br />

à certains moments mais aussi comme "Dieux" ou "Êtres divins" dans d’autres, principalement<br />

parce que le texte est souvent ambigu. Généralement, le nom pour la divinité est "El" lequel semble<br />

être le terme générique pour la divinité en Sémite aussi bien qu’en Hébreu Biblique. Il fut<br />

apparemment emprunté du panthéon des autochtones de la terre de Chanaan. Qui fut ce El qui était<br />

alors la divinité suprême des Cananéens ? [Note de l’éditeur: Ce "El" est plus tard devenu le<br />

"Allah" Islamique.]<br />

Comme le dieu souverain du panthéon Sémite, la divinité Sumérienne principale Enlil fut transcrit<br />

syllabiquement comme "ilulu," et est alors devenu "ili" en Akkadien ou en Sémite, et plus tard, "el"<br />

en hébreu. Le El est donc devenu le nom pour Enlil, l’être suprême en Palestine et s’inséra dans<br />

l’Ancien Testament. [Note de l’éditeur: Pourquoi Sitchin ne pouvait pas voir ce simple fait est audelà<br />

de ma compréhension. Je ne suis pas anti-juif, mais je dirais qu’il y a plusieurs Juifs dans<br />

l’industrie du livre dans la Ville de New York et fort probablement, Sitchin fut forcé à prendre la<br />

position qu’il a pris dans le dernier chapitre de Divine Encounters pour vendre plus de livres à son<br />

propre groupe ethnique.]<br />

Pendant que le reste du Monde croyait en plusieurs dieux, les rédacteurs et les éditeurs de l’Ancien<br />

Testament essayèrent de proclamer la foi en un seul dieu. Malgré ces tentatives monothéistes, ils<br />

restent plusieurs exemples où les narrations Bibliques sont dans la forme plurielle d’El ou Élohim.<br />

Dans la Genèse, par exemple, quand la notion de créer Adam est amenée, les mots utilisés sont tous<br />

pluriels: "Et Élohim (pluriel) dit: `Laissez-nous créer l’homme à notre image et à notre<br />

ressemblance.’" [Note de l’éditeur: Une chose que presque tous oublie en parlant des traditions<br />

monothéistes des Juifs, des Chrétiens et des Musulmans est que toute cette philosophie provient des<br />

Hébreux comme une rébellion contre la tradition polythéiste des Grecs. Les anciens Hébreux ont

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