Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

More documents

Recommendations

Info

chacun de 120 coudées. Puisque la coudée Akkadienne était de 20 pouces [46 centimètres], chaque côté du cube parfait du vaisseau aurait mesuré 200 pieds [72 mètres]. À nouveau, nous avons ce problème d’absence de navigabilité. Bien que les savants aient insisté à traduire la configuration de l’Arche d’Uthnapishtim comme un cube parfait, la logique nous dit que ce design n’a aucun sens pratique. En mer orageuse, un cube serait très instable et roulerait sans cesse. Les occupants seraient vraiment instables ! Avec sa cargaison humaine et animale, il semble que sa stabilité serait le facteur le plus important dans son design et sa construction. Dans son étude "The Gilgamesh Epic and Old Testament <strong>Par</strong>allels," le savant distingué Aleksander Heidel souligna le problème d’interprétation où certains savants croient qu’un design circulaire de l’arche serait beaucoup plus pratique et que le texte se prête facilement à cette interprétation. Cependant, leurs vues furent sommairement rejetées par d’autres savants. Dans le texte, il n’est pas clair si le chiffre de 200 pieds pour la largeur du bateau s’applique au diamètre ou au rayon du vaisseau. Si le dernier est vrai, le vaisseau serait alors de 400 pieds [144 mètres] de diamètre et 200 pieds en hauteur ou en largeur. De plus, le compte Sumérien ne mentionne pas de cube mais dit simplement "égale sera sa largeur et sa longueur." Ceci s’applique également à un design circulaire. Si un design circulaire est postulé, alors les neuf compartiments seraient disposées comme les rayons d’une roue, en forme de quasi triangles. Un design de type ellipsoïde tel les submersibles modernes aurait été plus sensé et le doterait de stabilité dans les mers violentes. Le compte Sumérien révèle aussi que le dieu Shamash [Prince Outou, Commandant de l’Espace Nibirouen] joua un rôle clef mais non identifié dans sa construction aussi bien que dans l’avertissement à Utnapishtim quand lancer le vaisseau. Puisque Enki était le Dieu Sumérien de la construction navale et logiquement, le conseiller sur la construction du vaisseau, par la tradition, il aurait dû être celui qui dirigeait Utnapishtim plutôt que Shamash, le dieu et l’astronaute en chef qui était responsable des fusées et véhicules spatiaux. Cette assistance divine est aussi notée dans l’ancien document religieux le Livre Éthiopien d’Énoch où l’Arche fut conçue par la divinité et construite par un groupe d’anges qui vraisemblablement sont les astronautes ingénieurs de Shamash. La forme circulaire de l’Arche avec une rangée de fenêtres le long du sommet et conçue par l’Astronaute chef Shamash résulterait, en toute probabilité, en un vaisseau de forme ovale ou de soucoupe. Il y a aussi des preuves que l’Arche d’Utnapishtim fut propulsée par une sorte de tringle faisant partie d’un système de propulsion, la rendant ainsi manœuvrable et capable de maintenir sa stabilité en mers orageuses. [Note de l’éditeur : À nouveau, nous devons nous rappeler que la physiologie de Noé et son cerveau n’étaient pas différents des physiologies et des cerveaux que nous avons aujourd’hui. Si une personne moderne peut être entraînée à manœuvrer un sous-marin, alors Noé et sa famille auraient pu l’être aussi.] Les tringles combustibles des sumériens Quand le vaisseau Sumérien était en construction et imperméabilisé et avant qu’il soit complété, certains items appelés des "tringles" furent chargés à bord. Utnapishtim décrit : "j’ai fourni des tringles et je les ai entreposés." Apparemment, elles étaient d’une grande importance car elles ont été chargées pendant la construction, avant que l’Arche soit finie. Ce n’est qu’alors que la nourriture, les vivres et le personnel furent apportés à bord. C’est bizarre qu’Utnapishtim eût besoin de ces tringles, telles que celles utilisées par les bateaux de rivières modernes pour traverser des eaux peu profondes. Ce vaisseau était fermé et scellé et à nouveau, nous voyons la traduction et l’interprétation traditionnelle comme étant illogique.
Cet item étrange paraît aussi plus tôt dans l’Épique au temps que Gilgamesh devait traverser une région dangereuse appelé la "mer de la mort," pour atteindre son grand-père Utnapishtim qui était avec les dieux. Bien que cette "mer" dangereuse qu’il devait traverser ait été interprétée comme une région aqueuse, cela a peut-être été une métaphore pour un voyage à travers cette vaste mer de l’air appelé l’atmosphère qui devait être traversée pour atteindre les dieux. Pour ce voyage, Gilgamesh devait se procurer 120 de ses tringles. Elles ne pouvaient être utilisées seulement qu’une fois et se consommaient selon leur emploi. Chaque tringle était bonne pour seulement qu’une poussée et devenait alors contaminée et devait être jetée. Pour manque d’un meilleur terme, elles furent appelés des "tringles," sans doute influencé par les bateaux de rivières modernes, mais la signification n’est pas claire et fondamentalement, le terme signifie un bâton ou une tige qui créent une poussée d’énergie. En termes modernes, nous les décririons comme des tiges de combustible puisqu’elles ont été associées avec le système de propulsion d’un navire. En ce sens, elles pourraient être soient des tiges insérées dans un réacteur nucléaire pour contrôler sa production d’énergie ou, plus probablement, des tubes ou des tringles remplis de combustible solide utilisés dans un type de système de propulsion de fusée.
Page 1 and 2:
LES SERPENTS ET LES DRAGONS VOLANTS
Page 3 and 4:
Les Sumériens appelaient ces "dieu
Page 5 and 6:
les rapports de l’homme avec les
Page 7 and 8:
littéralement "la terre entre les
Page 9 and 10:
orbitant ou URU-SAG-AN-NA, littéra
Page 11 and 12:
Comme on se souvient du capricieux
Page 13 and 14:
Son nom Sémite SIN (la région du
Page 15 and 16:
Les tablettes de la destinée de Ni
Page 17 and 18:
Chapitr Les villes antédiluviennes
Page 19 and 20:
Quand la plate-forme spatiale et to
Page 21 and 22:
que Enki ait construit la première
Page 23 and 24:
"Worlds In Collision," il y a eu un
Page 25 and 26:
période antédiluvienne dans la li
Page 28 and 29:
Chapitr L’Ancie n testament comme
Page 30 and 31:
ne fut pas écrite dans sa forme ac
Page 32 and 33:
C’est dans les écritures Gnostiq
Page 34 and 35:
El Shaddaï, l’affreux et terribl
Page 36 and 37:
lui donne un grand nombre d’excel
Page 38 and 39:
mécontents. Le but de l’homme é
Page 40 and 41:
L’hybride qui fut créé ressembl
Page 42 and 43:
mais ils ne ressentir pas la honte.
Page 44 and 45:
sol d’où il avait été pris. Il
Page 46 and 47:
laisseraient pas l’homme oublier
Page 48 and 49:
"drakma." Il serait intéressant d
Page 50 and 51:
La concentration Hébraïque, contr
Page 52 and 53:
De l’autre côté, la théorie de
Page 54 and 55:
Ce n’était probablement pas le "
Page 56 and 57: ces Sarpa étaient indubitablement
Page 58 and 59: Ces armes ont toutes les caractéri
Page 60 and 61: l’éditeur: Itzamna est l’équi
Page 62 and 63: Écritures. Aussi appelé l’Apoca
Page 64 and 65: ces Dieux Sauriens avaient cette re
Page 66 and 67: soient connus des 300 ans qu’il s
Page 68 and 69: moral pour ceux qui étaient habitu
Page 70 and 71: garçon, tous deux n’étant pas d
Page 72 and 73: Ce signe de divinité, une parcelle
Page 74 and 75: Chapitr e 9 Les Réphaïm : Dieux g
Page 76 and 77: Comme nous verrons, plusieurs de le
Page 78 and 79: de l’Age de Bronze. Les ruines ar
Page 80 and 81: À un emplacement de l’Âge de br
Page 82 and 83: naturelles qui gâchèrent la fin d
Page 84 and 85: arbare." Josephus raconte ensuite c
Page 86 and 87: Le conte maintient que la ville fut
Page 88 and 89: avec celle qui provient de la Terre
Page 90 and 91: date précitée. Cependant, la cata
Page 92 and 93: Chanaan à l’âge de 75 ans ; Isa
Page 94 and 95: Pseudepigrapha et le Haggadah, il e
Page 96 and 97: Une analyse remarquable des détail
Page 98 and 99: l’immortalité et œuvra pour att
Page 100 and 101: Temple du Benu dans la Ville d’An
Page 102 and 103: Le Dieu du Soleil Libanais Shamash,
Page 104 and 105: Chapitr e 13 L’Arch e d spatial ?
Page 108 and 109: Chapitr e 14 Les radios d anciens "
Page 110 and 111: "40" pour décrire la dimension ou
Page 112 and 113: Après cela, l’Arche a acquis une
Page 114 and 115: Abraham est mort à l’âge de 175
Page 116 and 117: Chapitr e 15 La célèbr e terr e d
Page 118 and 119: que la Terre qui était la destinat
Page 120 and 121: plus tard, réussit à secourir Enk
Page 122 and 123: Tadmor) et se divisait, une route a
Page 124 and 125: Les villes cotières du Liban La r
Page 126 and 127: mer, s’élargissant jusqu’à en
Page 128 and 129: Chapitr e 16 La vill e d e lancemen
Page 130 and 131: ce n’est que dans un des livres q
Page 132 and 133: d’oasis nourri par des sources so
Page 134 and 135: "Sargon, le puissant roi, roi d’A
Page 136 and 137: La destruction de « l’Ekur » ou
Page 138 and 139: Le poème décrit des conditions de
Page 140 and 141: dans le Livre de la Genèse, mais e
Page 142 and 143: sacerdotaux par son [petit] fils Ab
Page 144 and 145: Abraham dut savoir d’avance qu’
Page 146 and 147: surplombe la mer. Lot se retira à
Page 148 and 149: moderne: ce que nous désignons "l
Page 150 and 151: l’ouest, et trace l’itinéraire
Page 152 and 153: d’Our-Nammou et le changement de
Page 154 and 155: Adad est le suspect principal comme
Page 156 and 157:
"changeling," comme on les appelait
Page 158 and 159:
l’esclavage des enfants et des de
Page 160:
leurs vaisseaux spatiaux sont réap
show all

Par R.A. Boulay ©1990 - Sciences, Fictions, Histoires

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?