Peer Gynt - Odéon Théâtre de l'Europe

EXTRAITS DE CONTES NORVÉGIENS (SUITE)
> Les filles de pacage
La scène se passe dans un chalet de pacage qu'une remplaçante de la vachère vient de quitter parce
qu'elle y a vu un troll (Huldre-Ev., p. 168).
On envoya la vraie vachère ; elle s'appelait Rônnaug la Tourbière ; et il y en avait une autre, qui s'appelait
Kari la Folle. Elles disaient qu'elles n'avaient pas peur des gens des montagnes ; ils pouvaient venir,
s'ils voulaient. A ce moment était venue aussi une vachère au chalet de Lom. Ces trois filles accoururent
et firent paître les bêtes, et prirent leurs ébats sans mesure ; elles coururent sur toutes les hauteurs et
se mirent à tuer les petits des gelinottes, et lorsqu'elles arrivaient au fjeld de Val, elles criaient à Tron du
fjeld, disant qu'il pouvait venir les trouver le samedi soir, et qu'il pourrait dormir dans leurs bras, et lorsqu'elles
arrivaient à la vallée du Moulin, elles criaient à Tjôstul du Coteau, et lorsqu'elles arrivaient au
ballon qui est près de Slethö et s'appelle Bourse à Feu, elles criaient à Kristoffer la Bourse et lui disaient
la même chose. Lorsqu'elles avaient fini leur travail, le soir, elles allaient à la barrière et criaient : «Tron
Valfjeld, Kristoffer Bourse à Feu, Tjöstul du Coteau, venez, nous allons nous coucher !» car ces filles ne
croyaient pas ce que les gens disaient, qu'il existait des gens des montagnes, et que ces gaillards habitaient
ces fjelds-là. Mais elles purent s'en apercevoir. Car un jeudi soir, tard en automne, si tard que tous
les autres avaient quitté les chalets pour rentrer chez eux, les filles avaient achevé leur ouvrage et,
assises autour de l'âtre, causaient ensemble, — de leurs amoureux, je suppose. Soudain la porte
s'ouvre, et trois petits gars entrent. Ils ne dirent pas un mot, et les filles ne dirent rien non plus, mais
elles les regardèrent bien, car les gars arpentèrent la pièce et s'assirent sur les bancs. Ils portaient
d'amples vestes bleues et ils avaient des yeux rouges et de longs nez. Au bout d'un moment ils sortirent,
mais le soir suivant ils revinrent, et commencèrent à s'agiter davantage, et Rönnaug la Tourbière et la
fille du chalet de Lom en furent effrayées ; elles priaient Dieu de les sauver, mais Kari la Folle n'avait pas
encore peur. Le samedi soir ils vinrent encore, et se démenèrent tellement avec les filles que ce fut un
beau vacarme, car c'étaient des gars vigoureux, bien qu'ils fussent si petits. Mais alors arriva un chasseur
qui s'appelait Peer Gynt. Il tua le Coteau d'un coup de fusil et assomma Tron Valfjeld, mais Bourse
à Feu se sauva par le tuyau de la cheminée.
> Le renne de Gjendin
Un des premiers récits de Chasse au renne dans les Rondanes (Huldre-Ev., p. 195), où se trouve la
légende de Peer Gynt, est le suivant, utilisé par Ibsen dans les premières pages de son poème :
... Au renne il faut briser les jambes ou toucher le coeur, sans quoi il n'est pas abattu. Il y avait un chasseur
dans les fjelds de l'ouest, qui s'appelait Gudbrand Glesne, et qui était marié avec la grand'mère du
garçon que vous avez vu hier soir dans le chalet, et on dit qu'il était excellent chasseur. Un automne il
eut prise avec un grand bouc (renne mâle). Il le tira, et ne put que tenir pour certain que l'animal était tué
raide, à voir comme il était tombé. Il alla donc, comme on le fait souvent, s'asseoir à califourchon sur le
dos de la bête, et voulait prendre son couteau pour séparer le crâne de la vertèbre du cou, lorsque
soudain le renne bondit, couche ses cornes en arrière et le tient serré entre elles, en sorte qu'il était
assis comme dans un fauteuil, et les voilà partis. La balle avait seulement glissé sur le crâne du renne,
qui s'était évanoui. Jamais homme n'a fait sans doute une course pareille à celle de Gudbrand. Il courait
comme le vent à travers les pires névés et champs de pierres. Puis ce fut la crête de Gjendin, et alors il
pria Notre-Seigneur, car il croyait bien qu'il ne verrait jamais plus le soleil ni la lune. Mais le renne finit
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