Peer Gynt - Odéon Théâtre de l'Europe

PETIT GLOSSAIRE GYNTIEN (SUITE)
un mystérieux système de correspondance, Memnon évoque rétrospectivement à Peer Gynt les figures
des rois des Trolls assis comme eux tout raide et tout guindé, le cul posé sur un tronçon de colonne (le
sphynx lui faisant penser au Grand Courbe).
Les hiboux à la sagesse desquels il est fait allusion dans ce passage de Peer Gynt renverraient à ces
drôles d'oiseaux que sont les savants et universitaires norvégiens, tout à leur sagacité, qui serinent la
musique du passé et ne s'intéressent qu'à elle.
(Pour la petite histoire, on peut penser qu’Ibsen visait précisément un universitaire, spécialiste de
l'Egypte, qui avait écrit un article très violent contre Brand, sa précédente pièce)
Mythomane
Celui qui rêve sa vie, la réécrit sans fin et en même temps crée du mythe. On peut dire que Peer Gynt est
un mythomane dans ces deux sens. Il est aussi, un peu, le monsieur Loyal de lui-même dans la parade
du pur présent perpétuel…
Le passager inconnu
Sur le bateau, un étrange compagnon de voyage (seul Peer Gynt l'a vu…) lui demande de lui faire cadeau
de son cadavre, il voudrait pouvoir le disséquer ; il se livre à des travaux scientifiques : il est à la
recherche du siège des rêves. Il le retrouve sur le canot où il a pu se réfugier après la lutte pour la vie
avec le cuisinier. Ce n'est pas sans de bonnes raisons que l'on peut penser qu'il est un envoyé du diable.
Ce que ne manque pas de faire Peer à qui le passager répond fort justement : est-il dans ses manières
de venir éclairer, la nuit du voyageur quand il le voit errer. On n'en saura pas beaucoup plus sur lui, sinon
qu'il est l'éveilleur énigmatique, celui qui vient réveiller l'endormi, entre formules oraculaires et
boutades (tout ce que vous dites a toujours plusieurs sens, remarque Peer Gynt). On peut penser à un
psychanalyste ou à un double de l'auteur venant voir ce que son personnage a dans le ventre ou la tête.
C'est sur une ultime boutade, une dernière pirouette qui pourrait être une blague de potache qu'il disparaît
en rassurant ainsi Peer qui a peur de mourir : Oh, pour cela, n'aie crainte, car il y a un pacte : on ne
meurt pas au beau milieu d'un cinquième acte. Un critique (détesté par Ibsen et répondant au nom de
Clémens) avait vu, en lui, la représentation du concept de l'angoisse ce qui avait beaucoup exaspéré l'auteur
norvégien : Si j'étais sur l'échafaud, et pouvais sauver ma vie par cette explication, l'idée ne m'en
serait pas venue ; jamais je n'y ai pensé ; j'ai brossé la scène comme un caprice (…) se justifie-t-il. Donc,
le mystère reste entier…
Personnage maigre
Peer Gynt croit d'abord avoir affaire à un prêtre. Mais c'est le Diable (ou un de ses sbires) qu'il a
rencontré. Pas de doute : il a même un traditionnel sabot de cheval à sa jambe gauche et des ongles très
longs. Un diable revenu de tout. On n'a plus grand chose à attendre de lui, l'enfer n'est plus ce qu'il était
et tout fout le camp. Il n'a pas de temps à perdre avec le menu fretin des pêcheurs, mais pas très malin
se laisse balader et envoyer à l'autre bout du monde par celui-là même qu'il cherche. Peer, lui, voudrait
pouvoir être reconnu comme un pêcheur de grand standing devant l'Éternel. Un qui ne manquerait pas
de style. Mais aussi inconstant dans la mort, il ne veut pas payer, juste avoir un pied dans les profondeurs,
un meublé en enfer, un droit de séjour qui ne soit pas éternel. Le Maigre a cependant le temps de
faire un beau développement (le mot dans ce cas s'impose) sur être soi-même dans le rapport au négatif
et positif de la photographie naissante. Régis Boyer rappelle, à propos de ce personnage et de son
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