dossier pédagogique : La route de la soie - KMKG
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contraire du confucianisme – une réponse passive à l’égard du mon<strong>de</strong>. Dans « taoïsme », on reconnaît<br />
le mot tao ou dao qui signifie voie ou sentier mais également principe ou métho<strong>de</strong> en référence à une<br />
certaine manière <strong>de</strong> vivre. En termes philosophiques européens, le dao pourrait peut-être se traduire au<br />
mieux par « l’Absolu » duquel tout provient et dont rien ne peut même être dissocié. Les concepts yin<br />
et yang ont également leur p<strong>la</strong>ce dans le taoïsme, <strong>de</strong>ux principes opposés mais complémentaires qui<br />
dirigent l’univers et entre lesquels un équilibre doit exister. Au regard <strong>de</strong> sa complexité, le taoïsme est<br />
considéré comme particulièrement difficile à appréhen<strong>de</strong>r et à définir, mais <strong>de</strong>s principes tels qu’une<br />
vie simple et austère, en harmonie avec <strong>la</strong> nature et fortement orientée vers <strong>la</strong> méditation et l’exercice<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> vertu en constituent le fon<strong>de</strong>ment. Dès lors, <strong>la</strong> ressemb<strong>la</strong>nce avec le bouddhisme va <strong>de</strong> soi. <strong>La</strong>ozi,<br />
considéré comme le fondateur du taoïsme, serait né, selon <strong>la</strong> tradition, en 604 avant notre ère et aurait<br />
été lié, en tant qu’archiviste, à <strong>la</strong> cour <strong>de</strong> Luoyang. Il est également possible que <strong>La</strong>ozi ne soit qu’une<br />
figure légendaire et que les racines <strong>de</strong> cet enseignement remontent à un passé plus ancien.<br />
Bien que, à l’origine, le taoïsme soit, comme le bouddhisme, une philosophie ou un enseignement plutôt<br />
qu’une religion, il se développa progressivement à côté <strong>de</strong> ce système philosophique une version plus<br />
popu<strong>la</strong>ire avec un panthéon <strong>de</strong> divinités et d’ « immortels » et <strong>de</strong> nombreuses pratiques religieuses. Ce<br />
courant instal<strong>la</strong> <strong>de</strong>s monastères et <strong>de</strong>s temples dans <strong>de</strong>s lieux souvent impressionnants tels que les<br />
« montagnes sacrées ».<br />
Deux saints bouddhistes (arhats ou luohan), XI e -XIII e siècle<br />
Exhumés en 1990, stupa Hongfu, Ningxia, Terre cuite peinte, H. 63,5-61 cm ; l.42,4-37,2 cm<br />
<strong>La</strong>nzhou, Musée provincial du Gansu, CHK<br />
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